“神仙道骨”的出处是哪里
教育立知
“神仙道骨”全诗《沁园春（寿陈中书）》宋代 姚勉湖海元龙，逸气飘然，可百尺楼。受文光万丈，星辰绚彩，爽襟一掬，风露澄秋。衔字冰清，班心玉立，海内而今第一流。翻书子，紫薇花浸月，夜揽词头。著身已是瀛洲。...
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“谁道神仙不可求”的出处是哪里
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“谁道神仙不可求”全诗《七夕应制》宋代 王禹偁斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。
“兵合天心杀气多”的出处是哪里
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“兵合天心杀气多”全诗《闻魏州破贼》唐代 姚合生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。
“菖蒲花役梦魂多”的出处是哪里
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...前¤暗湿啼猿树，高笼过客船。朝朝暮暮楚江边，几度降神仙。貌掩巫山色，才过濯锦波。阿谁提笔上银河，月里写嫦娥¤薄薄施铅粉，盈盈挂绮罗。菖蒲花役梦
“月到天心夜不昏”的出处是哪里
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“月到天心夜不昏”全诗《和人语道吟》宋代 邵雍吾道昭昭是可尊，岂宜他适复□□。珠藏水底川须媚，月到天心夜不昏。礼乐不□□□□，诗书自可造形论。直须去尽秋毫迹，□□□□□□□。
“天心人共喜”的出处是哪里
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...拱三钗瑞彩，同捧瑶觞。禁中和气，都入法部丝簧。一片神仙锦绣，正
“天心高挂最分明”的出处是哪里
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“天心高挂最分明”全诗《中秋月》唐代 可朋登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映，天心高挂最分明。片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。
“长卿病故多”的出处是哪里
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...车问前途。前冈云气敷，后岭两脚暗。宵安礼贤枕，蚤赴天心饭。奔驰亦
“天心寄北京”的出处是哪里
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“天心寄北京”全诗《送鲍中丞赴太原军营》唐代 钱起年壮才仍美，时来道易行。宠兼三独任，威肃贰师营。将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。
“谁道神仙乐”的出处是哪里
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“谁道神仙乐”全诗《送罗郎中官勾玉局观》宋代 司马光官名为玉局，已与俗尘疏。钟出寒松迥，香凝古殿虚。乡闾非甚远，俸禄岂无余。谁道神仙乐，神仙恐不如。
“闻道神仙侣”的出处是哪里
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“闻道神仙侣”全诗《王仙人远过》明代 袁凯闻道神仙侣，来寻野客园。谈玄终未悟，对酒且忘言。接树朱樱密，缘坡紫笋繁。醉余春水上，坐听白鸥喧。
“闻道神仙不可接”的出处是哪里
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“闻道神仙不可接”全诗《送梁六自洞庭山作》唐代 张说巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
“谁道神仙在武夷”的出处是哪里
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“谁道神仙在武夷”全诗《九曲櫂歌十首》宋代 白玉蟾三十六峰真绝奇，一溪九曲碧涟漪。白云遮眼不知处，谁道神仙在武夷。
“天心昭格”的出处是哪里
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“天心昭格”全诗《花心动（同前）》宋代 曹勋椒柏称觞，抚寰瀛佳辰，正临端月。瑞应屡臻，宫御多祥，气候暖回微冽。圣母七旬寿，敻无前、天心昭格。溥庆处，坤珍效祉，宴开清切。金殿箫韶备设。锵钧奏留云，舞容回...
“若道神仙脱情累”的出处是哪里
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“若道神仙脱情累”全诗《感秋三绝》宋代 张耒高林败叶已飕飕，更有寒莎翠已收。若道神仙脱情累，如何独唱感庭秋。
“谁道神仙仙上无”的出处是哪里
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“谁道神仙仙上无”全诗《赠吴草裘》宋代 白玉蟾闻道青城有老吴，话头入耳十年余。偶同婺女无忧客，来到天台撞见渠。身上衣衫惟布素，口中谈吐尽丹书。想君已是千余岁，谁道神仙仙上无。
“神仙上界道清虚”的出处是哪里
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“神仙上界道清虚”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。修炼岂教人世识，归真本是太阳居。三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。运偶不同他往日，老来自在见功夫。
“天心朝望穿”的出处是哪里
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“天心朝望穿”全诗《苦雨吟十首呈同官诸丈》宋代 吴潜海乡多下田，潢潦易缠绵。云脚晚希露，天心朝望穿。壤蚯方恶出，穴蚁又忧迁。翻覆阴晴证，愁肠日几旋。
“总道神仙侣”的出处是哪里
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“总道神仙侣”全诗《蓦山溪》宋代 王仲甫挂冠神武，来作烟花主。千里好江山，都尽是、君恩赐与。风勾月引，催上泛宅时，酒倾玉，鲙堆雪，总道神仙侣。蓑衣箬笠，更著些儿雨。横笛两三声，晚云中、惊鸥来去。欲烦妙...
“神仙道已分”的出处是哪里
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“神仙道已分”全诗《故女道士婉仪太原郭氏挽歌词》唐代 刘长卿作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。鸾殿空留处，霓裳已罢朝。淮王哀不尽，松柏但萧萧。宫禁恩长隔，神仙道已分。人间惊早露，天上失朝...