“弥纶八教网”的出处是哪里
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“弥纶八教网”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“弥纶八教网”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“老胡教网漫天阔”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。
教育问答
显示出来,使人们有所领悟。 鲁迅 《华盖集续编·无花的蔷薇之二》:“如果 中国 还不至于灭亡,则已往的史实示教过我们,将来的事便要大出于屠杀者的意料之外。” 郭沫若 《断断集·旋乾转坤论》:“这不是对于我们的一个很好的实地示教吗?”
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...孩子才好。孩子心胸狭窄心态不好怎么办1、父母要以身示教。父母“在开始教育自己的子女之前,首先应当检点自身行
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...业的指令都是由程序进行控制,常见的编制方法有两种,示教编程方法和离线编程方法。其中示教编程方法包括示教、编辑和轨迹再现,可以通过示教盒示教和导引式示教两种途径实现。由于示教方式
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“坚实五言城”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“人推学问精”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“声华灭后清”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“愿力生前重”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“家山孤塔在”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“过者敬如生”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“分讲南山日”全诗《哭复荆山》宋代 释文珦分讲南山日,人推学问精。弥纶八教网,坚实五言城。愿力生前重,声华灭后清。家山孤塔在,过者敬如生。
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“勘破转关千圣外”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。
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“当甚多年椀脱丘”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。
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“别行条贯结冤雠”全诗《讲人更衣》宋代 释如净老胡教网漫天阔,当甚多年椀脱丘。勘破转关千圣外,别行条贯结冤雠。
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...,适合需要。【出处】宋·释普济《五灯会元》:“布大教网,漉人天鱼,不如见兔放鹰,遇獐发箭。”【示例】当今世情,何人不趋炎附势,~,
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“向来骄气为君降”全诗《内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵》宋代 程公许世味轻於玉斗撞,向来骄气为君降。暂离约会春风早,催逐飞帆下楚江。
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“暂离约会春风早”全诗《内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵》宋代 程公许世味轻於玉斗撞,向来骄气为君降。暂离约会春风早,催逐飞帆下楚江。
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“天扶兴运要驱除”全诗《内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵》宋代 程公许莫倚鸣髐力有余,天扶兴运要驱除。可须测象疑蓬埽,便拟排云上谏书。
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...盛行贵知止”全诗《宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和》宋代 程公许避影恶木阴,忍渴贪泉水。君看象渡河,步步须徹底。士当秉特操,盛行贵知止。佳境著蔗根,甘或起瓜蒂。上尊锡方进,万事咨伯始。孰能超然...