苏丹港的意思是什么
教育问答
苏丹唯一港市。人口207万(1983年)。深水良港，全国进出口货物绝大部分经此。有炼油、船舶修理、电力等工业。附近盛产池盐。
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“渐嘉楼外花”的出处是哪里
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“渐嘉楼外花”全诗《丙寅十四首效韦苏州》宋代 黄庭坚渐嘉楼外花，嘉赏亭边柳。作者归山丘，今春为谁有。千秋万岁後，还复来游否。
榴莲产自哪里哪个国家
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榴莲产自马来西亚、泰国、菲律宾等地。有金枕头、苏丹王、猫山王、青尼、红肉榴莲等。1、金枕头：果壳呈黄色，外壳的刺比较尖，果肉多味道甜，核小，果肉呈金黄色。2、苏丹王：果肉的色泽比较浅，质地较软，果肉嫩滑...
尼什么罗什么的词语有哪些?
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尼什么罗什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释尼格罗人尼格罗人 尼格罗人（Negroes），世界三大人种之一，泛指世界各地的黑人。也特指分布在非洲大陆撒哈拉以南的黑人居民。主要由苏丹尼格罗人和班图尼格罗人组成。
库什么特什么的词语有哪些?
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...(1978),主要分布在埃塞俄比亚、索马里和吉布提,此外，在苏丹东北部、埃及东南部、肯尼亚东北部和
约什么巴什么的词语有哪些?
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...南部，另有少数分布在贝宁、多哥和加纳。属尼格罗人种苏丹类型。它包括的支系，在尼日利亚
“嘉荐既陈”的出处是哪里
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“嘉荐既陈”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“间歌在堂”的出处是哪里
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“间歌在堂”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“万舞在庭”的出处是哪里
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“万舞在庭”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“内则尽诚”的出处是哪里
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“内则尽诚”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“外则尽物”的出处是哪里
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“外则尽物”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“凤笙如闻”的出处是哪里
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“凤笙如闻”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“歆其洁精”的出处是哪里
教育立知
“歆其洁精”全诗《享惠昭太子庙乐章（请神）》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。间歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歆其洁精。
“闲歌在堂”的出处是哪里
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“闲歌在堂”全诗《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。闲歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歌其洁精。
“歌其洁精”的出处是哪里
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“歌其洁精”全诗《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神》唐代 归登嘉荐既陈，祀事孔明。闲歌在堂，万舞在庭。外则尽物，内则尽诚。凤笙如闻，歌其洁精。
“作者归山丘”的出处是哪里
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“作者归山丘”全诗《丙寅十四首效韦苏州》宋代 黄庭坚渐嘉楼外花，嘉赏亭边柳。作者归山丘，今春为谁有。千秋万岁後，还复来游否。
“冒雨上城头”的出处是哪里
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“冒雨上城头”全诗《渐嘉楼望雨陪谢守》宋代 梅尧臣冒雨上城头，凄凄欲报秋。云低密藏树，风急暗侵楼。渐积荷珠重，新添沼监幽。凭栏未能去，公自念民畴。
“凭栏未能去”的出处是哪里
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“凭栏未能去”全诗《渐嘉楼望雨陪谢守》宋代 梅尧臣冒雨上城头，凄凄欲报秋。云低密藏树，风急暗侵楼。渐积荷珠重，新添沼监幽。凭栏未能去，公自念民畴。
“嘉赏亭边柳”的出处是哪里
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“嘉赏亭边柳”全诗《丙寅十四首效韦苏州》宋代 黄庭坚渐嘉楼外花，嘉赏亭边柳。作者归山丘，今春为谁有。千秋万岁後，还复来游否。
“今春为谁有”的出处是哪里
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“今春为谁有”全诗《丙寅十四首效韦苏州》宋代 黄庭坚渐嘉楼外花，嘉赏亭边柳。作者归山丘，今春为谁有。千秋万岁後，还复来游否。