“剔起眉毛何处去”的出处是哪里
教育立知
“剔起眉毛何处去”全诗《颂一百则》宋代 释重顯眼里尘沙耳里土,千峰万峰不肯住。落花流水太茫茫,剔起眉毛何处去。
教育立知
“剔起眉毛何处去”全诗《颂一百则》宋代 释重顯眼里尘沙耳里土,千峰万峰不肯住。落花流水太茫茫,剔起眉毛何处去。
教育立知
“眉毛低垂”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉鼻孔修直,眉毛低垂。閒来一默,净扫余思。秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,撒开捏聚兮只个些儿。头雪老{左日右煞},面肉肥些。骨寒穷鬼子,情淡道人家。谤佛谤祖,撒...
教育立知
“红灯焰裹势眉毛”全诗《造袁州浮桥语》宋代 释印肃普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土,红灯焰...
教育立知
“眉毛为道侣”全诗《送庞婆》宋代 释子淳刹刹西来意,尘尘古佛心。眉毛为道侣,鼻孔作知音。借问牛头何处去,衔花幽鸟杳难寻。
教育立知
...孔修直”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉鼻孔修直,眉毛低垂。閒来一默,净扫余思。秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,撒开捏聚兮只个些儿。头雪老{左日右煞},面肉肥些。骨寒穷鬼子,情淡道人家。谤佛谤祖,撒土撒...
教育问答
前妻的儿子。对后母而言。 清梁章鉅 《称谓录·后母称子》:“《唐处士包公夫人墓志铭》:‘抚育前男,恩通己子。’盖夫人为 包公 继室也。”
教育问答
爵号名。《魏书·刑罚志》:“至于县男,则降为乡男。”《隋书·百官志中》:“﹝ 后齐 ﹞开国乡男、散县男,为从第五品。”《隋书·礼仪志四》:“﹝ 后齐 册诸王礼:﹞诸王、五等开国及乡男恭拜,以其封国所在方,取社坛方面土,包以白茅,内青箱中。”
教育问答
男孩。 清厉鹗 《茅湘客<絮吴羹诗选>序》:“﹝ 吴 地﹞声诗极盛,其著作大小雅之材,传诵通都大邑,髫男稚女,皆能道其姓氏。”
教育问答
童男,少年。《史记·乐书》:“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ,以昏时夜祠,到明而终。常有流星经於祠坛上。使僮男僮女七十人俱歌。” 汉赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“使童女童男三百人鼓槖装炭,金铁乃濡,遂以成劒。”
教育问答
(1).次子;诸子中居长幼之间者。《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男。”《史记·吕不韦列传》:“今 子楚 贤,而自知中男也,次不得为适。” 唐杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》:“长男 仁叡 ,中男 仁楷 ,少男 仁护 、 仁昉 等。”(
教育问答
农夫。 唐韩愈 《潮州祭神文》:“淫雨既霽,蚕穀以成;织妇耕男,忻忻衎衎。”
教育问答
方言。指男性童仆。 章炳麟 《新方言·释亲属》:“ 四川 谓婢曰蛮。其气(乞)买携养之童竖曰蛮男。”
教育问答
生男孩。《易·说卦》:“震一索而得男,故谓之长男。”《三国志·魏志·锺会传》“太傅 繇 小子也” 南朝宋裴松之 注:“ 会 为其母传曰:‘……妾欲其得男,故饮以得男之药,反谓毒之。’”《元史·虞集传》:“ 文仲 晨起……闻甥馆得男,心颇异之
教育问答
无妻的成年男子。 晋葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“内聚旷女,外多鰥男。”
教育问答
犹侄儿。
教育问答
古国名。后用作姓氏。有,词头。《史记·夏本纪论》:“ 禹 为 姒 姓,其后分封,用国为姓,故有 夏后氏 、 有扈氏 、 有男氏 。”
教育问答
亲生儿子。 三国魏曹植 《封二子为公谢恩章》:“詔书封臣息男 苗 为 高阳乡公 、 志 为 穆乡公 。” 唐权德舆 《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵》:“经术弘义训,息男茂嘉闻。”
教育问答
爵名。《金史·百官志一》:“正五品曰县子,从五品曰县男。”参见“ 县伯 ”。
教育问答
天上男仙。称美男子。 宋米芾 《画史·唐画》:“ 苏耆 少子,风神如画,目如点漆,面如凝脂,天男相。”
教育问答
正妻所生之子。《国语·吴语》:“一介嫡男,奉槃匜,以随诸御。”