“五方中嬉戏”的出处是哪里
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“五方中嬉戏”全诗《清心镜 赠刘小官》元代 马钰一青牛,二条尾。三双眼儿,仰观俯视。四个蹄、雪白如银,五方中嬉戏。六欲七情俱总废。八味琼浆,饮来光明遍体。九鼎内、变作神丹、
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“五方中嬉戏”全诗《清心镜 赠刘小官》元代 马钰一青牛,二条尾。三双眼儿,仰观俯视。四个蹄、雪白如银,五方中嬉戏。六欲七情俱总废。八味琼浆,饮来光明遍体。九鼎内、变作神丹、
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五方的名山指的是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。出自神话故事巜盘古开天辟地》,传说盘古死后,他的头部隆起,成为东岳泰山;他的脚朝天,成为西岳华山;他的肚子高挺,成为中岳嵩山;他的两个肩...
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“五方秀气”全诗《满庭芳 刀圭法》元代 马钰日月交宫,虎龙共处,不分南北东西。五方秀气,攒聚结刀圭。十二时中锻炼,尖锋上、迸出光辉。堪安把,住行坐卧,恣意倒颠携。添钢增刃快,断除六贼,消灭三尸。便往来挥...
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五什么杂什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释五方杂处五方杂处【解释】五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。【出处】《汉书·地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”...
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指东、西、南、北、中五个方位五方土音。清黄宗羲《柳敬亭传》
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旧时一种迷信,几个人扮了鬼卒,开了花脸,拿着钢叉,往各处奔跑,算是驱逐野鬼的意思。《儒林外史》第四回:“众和尚吃完了斋,洗了脸和手,吹打拜懺,行香放灯,施食散花,跑五方,整整闹了三昼夜,方才散了。”
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拼音:wǔ fāng tiān dì五方天帝五方天帝及属神,就是指东方天帝太昊伏羲,属神勾芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。他们的命名之义和他们
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拼音:wǔ fāng sh ng d 解释:五方上帝,即东、南、西、北、中五方上帝,又称为五帝、五方帝、五方天帝、五方天神等。
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古代用青、赤、白、黑、黄五色代表东、南、西、北、中五个方向的旗帜。常用于军中,相传为 黄帝 所设。《宋史·礼志二十四》:“殿前都指挥使 王超 执五方旗以节进退,又於两阵中起候臺相望,使人执旗如臺上之数以相应。”《水浒传》第一○九回:“敲金边
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古代以青、赤、黄、白、黑五色分别代表东、南、中、西、北五方。《论语·阳货》“恶紫之夺朱也” 南朝梁皇侃 疏:“谓青、赤、黄、白、黑,五方正色。不正谓五方间色,緑、红、碧、紫、駵黄色是也。”《通典·兵二》:“旗身旗脚,但取五方色,迴互为之。”
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形容城市的居民纷杂,从什么地方来的人都有
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唐 代的一种舞乐。《通典·乐六》:“太平乐,亦谓之五方狮子舞。狮子挚兽,出於西南夷、 天竺师子 等国,缀毛为衣,象其俛仰驯狎之容,二人持绳拂为习弄之状,五师子各依其方色,百四十人,歌太平乐,舞抃以从之,服饰皆作崑崙象。”参阅《新唐书·礼乐志
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五方旗。 元无名氏 《马陵道》第一折:“五方幢,招颭如风,四下里兵戈摆的没些儿缝。”
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形容旗帜大,有四五斗方。斗方,一尺见方。《三国演义》第十七回:“山背后一彪军到,门旗开处,只见一队军马,打龙凤日月旗旛,四斗五方旌帜,金瓜银斧,黄鉞白旄。”
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谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。《汉书·地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”亦作“ 五方杂处 ”。《二十年目睹之怪现状》第六七回:“我们 上海 ……自通商之后,五方杂处,坏人日见其多了。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问
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拼音:wǔ fāng wǔ lǎo解释:说法一●东方青帝青灵始老九炁天君●南方赤帝丹灵真老三炁天君●西方白帝皓灵皇老七炁天君●北方黑帝五灵玄老五炁天君。说法二
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“五方颜色”全诗《刮鼓社》元代 王哲刮鼓社,这刮鼓食中拍。且说豌豆出来后,却胜如大小麦。便接著、五方颜色。青红黄黑更兼白。又同那五方标格。蒸炒煮烧生吃。蒸炒煮生
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“五方降帝”全诗《雩祀乐章·豫和》唐代 佚名鸟纬迁序,龙星见辰。纯阳在律,明德崇禋。五方降帝,万宇安人。恭以致享,肃以迎神。
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“又同那五方标格”全诗《刮鼓社》元代 王哲刮鼓社,这刮鼓食中拍。且说豌豆出来后,却胜如大小麦。便接著、五方颜色。青红黄黑更兼白。又同那五方标格。蒸炒煮烧生吃。蒸炒煮生
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“七月十五方结绝”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲四月十五这公案,七月十五方结绝。即今这里许多人,人人有理难分雪。