用心一也的上一句是什么
教育立知
“用心一也”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博...
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用心一也的下一句是什么
教育立知
“用心一也”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博...
其致一也的上一句是什么
教育立知
“其致一也”全诗《括一丛花》宋代 林正大知章骑马似乘船。落井眼花圆。汝阳三斗朝天去，左丞相、鲸吸长川。潇酒宗之，皎如玉树，举盏望青天。长齐苏晋爱逃禅、李白富诗篇。三杯草圣传张旭，更焦遂、五斗惊筵。一笑...
用心躁也的上一句是什么
教育立知
“用心躁也”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博...
“用心一也”的出处是哪里
教育立知
“用心一也”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博...
未之有也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然
是亦走也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然
王道之始也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填
寡人之于国也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。
鱼鳖不可胜食也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻
擎画的意思
教育立知
...是一个古语词，《淮南子要略》中就有擘画人事之终始者也的用例。现代生活中有
是使民养生丧死无憾也的上一句是什么
教育立知
...，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请
蟹六跪而二螯的而什么意思
教育立知
...可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文（段落）：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累...
扎也的意思是什么
教育问答
女真语。侍从，侍卫。《金史·徒单合喜传》：“ 合喜 魁伟，膂力过人，一经闻见，终身不忘。 天辅 间，从 金源郡王娄室 为扎也，甚爱之。”《金史·忽覩传》：“选诸猛安富人子弟为扎野，规取财物。”
得也的意思是什么
教育问答
犹言得了。 应答之词。犹言明白啦。
了也的意思是什么
教育问答
宋元 白话作品的语气助词，相当于“啦”。 元李致远 《还牢末》第一折：“这是我的不是了也。”《前汉书平话续集》卷中：“此事泄漏了也。”《七国春秋平话》卷上：“ 孙子 在那里了也？”
挨也的意思是什么
教育问答
叹词。犹哎呀。 宋无名氏 《张协状元》戏文第八出：“挨也！我上又不得，下又不得。且歇一歇了，去坐地。”
哎也的意思是什么
教育问答
叹词。表示痛苦。《水浒传》第八回：“ 林冲 叫一声：‘哎也！’急缩得起时，泡得脚面红肿了。”
白也的意思是什么
教育问答
白，指 唐 诗人 李白 ；也，助词，无义。语出 唐杜甫 《春日忆李白》诗：“ 白 也诗无敌。”后因用作 李白 的代称。 郁达夫 《寄曼陀长兄》诗：“书剑飘零伤 白也 ，英雄潦倒感黄金。”
耳也的意思是什么
教育问答
犹而已。《管子·臣乘马》：“阴冻释而蓺稷，百日不蓺稷，故春事二十五日之内耳也。”《晏子春秋·问上十五》：“ 景公 问 晏子 曰：‘寡人持不仁，其无义耳也。’” 清王引之 《经传释词·耳》：“‘耳也’者，‘而已也’也。”