水钵的意思是什么
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陶制盛水器具。 宋王谠 《唐语林·补遗一》:“ 无畏 以小刀于水钵中搅旋之,胡言数百呪水。”
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陶制盛水器具。 宋王谠 《唐语林·补遗一》:“ 无畏 以小刀于水钵中搅旋之,胡言数百呪水。”
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锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具,因以代指僧人行踪。 唐李峤 《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗:“ 荆 南旋杖鉢, 渭 北限津梁。何日紆真果,还来入帝乡。”
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用陶土和沙烧制的钵头。用作盛器或食具。 清 曹寅 《和孙子鱼食荠诗寄二弟》:“沙鉢穷家活,皇天茁此徒。”
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原指僧侣师传的食器。引申为家中世传的思想、学术、技能等。 元 方回 《次韵刘元煇初寒夜坐》:“旧日声名 刘 夜坐,能传家鉢似君稀。”
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僧侣游方时所带的钵盂。亦借指人们出行时所携的食具。 元 张养浩 《中都道中》诗:“露湿弊袍寒衬月,风餐行鉢暗凝尘。”
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最小型号的花盆,尤指用于播种育苗(例如兰花种子育苗)
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谓效僧人以钵盂进食。 宋陈善 《扪虱新话·山谷欲效佛氏献食》:“近时士大夫乃多效浮屠家以鉢盂而食,食时谓之展鉢,无乃好奇之过。”
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承受杆弄碎的深碗形木容器
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古代 歙州 出产的一种钵。 宋 韩驹 《食煮菜简吕居仁》诗:“争贪歙鉢暖,不觉定盌空。” 宋 陆游 《晨起偶题》诗:“风炉歙鉢生涯在,且试新寒芋糝羹。”
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即火盆。 郭沫若 《行路难》:“他话还没有落脚便向火钵里吐了起来。” 巴金 《神·鬼·人》:“他把壶放回到烧着练炭的火钵上。”参见“ 火盆 ”。
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亦作“ 纳宝 ”。契丹语译音。相当于汉语的“行在”。 辽 、 金 、 元 时国君的行营。 元 周伯琦 《<扈从诗>前序》:“啟行至 大口 ,留信宿,歷 皇后店 皁角 ,至 龙虎臺 ,皆纳鉢。犹 汉 言顿宿所也。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之
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即钵。僧尼的食器。 宋苏轼 《与参寥师行园中得黄耳蕈》诗:“遣化何时取众香,法筵斋鉢久凄凉。”
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僧徒的食器。用铁制成,故称。 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“木杯能渡水,铁鉢肯降龙。” 唐 白居易 《游悟真寺诗》:“至今铁鉢在,当底手跡穿。”
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僧尼用于化斋盛食的钵盂。《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“逐日里送真经,使的奴家舌头破,血染法鉢。”
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陶制的容器,似盆而较小。《周书·儒林传·卢光》:“令 光 於桑门立处造浮图,掘基一丈,得瓦鉢、锡杖各一。” 元 武汉臣 《生金阁》第三折:“止不过瓦鉢内斟村酿,那里有金盏内泛羊羔。”《二十年目睹之怪现状》第三二回:“还有一个大瓦鉢,满满的盛
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见“ 击鉢催诗 ”。
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僧侣云游各地时所持的食器。 元张宪 《寄中山隐讲师》诗:“风廊巡夜虎,云鉢听经龙。”
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手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译,意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》:“鐘未鸣,鼓未响,托鉢向甚么处去?”《续传灯录·惟正禅师》:“闻托鉢乞食,未闻安坐以享。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》:
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(1).佛教语。托钵。 南朝 梁 沉约 《述僧设会论》:“至时持鉢往福众生。” 唐 吴融 《金陵遇悟空上人》诗:“东阁无人事渺茫,老僧持鉢过 丹阳 。”(2).引申为行脚。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·三僧》:“愿得一茅菴,足供大士像,
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称僧人的钵盂的敬辞。《法苑珠林》卷五一:“男女擎持宝鉢,满中七宝,取无穷尽。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“六和持宝鉢,八敬捧金臺。”