“王吉王吉”的出处是哪里
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“王吉王吉”全诗《红窗*》元代 王哲七十三,三十七。恁时节思量,王吉王吉。崖畔险也兀底,却堤防脚失。奉劝回头休要执。戴包巾、只在来年元日。若依前,意马心猿,管终
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“王吉王吉”全诗《红窗*》元代 王哲七十三,三十七。恁时节思量,王吉王吉。崖畔险也兀底,却堤防脚失。奉劝回头休要执。戴包巾、只在来年元日。若依前,意马心猿,管终
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“相业更生王吉疏”全诗《咏史上·魏相》宋代 陈普人伦大变岁二百,萧曹以来谁在心。相业更生王吉疏,文学春秋犹未深。
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“王吉自相知”全诗《应诏咏巢乌》唐代 杨师道桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。惊鸣雕辇侧,王吉自相知。
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“忽辞王吉去”全诗《去妇怨》唐代 戴叔伦出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。
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“黄霸功隳王吉老”全诗《咏史上·张敞二首》宋代 陈普章台陌上试金鞍,文君镜中描远山。黄霸功隳王吉老,五日京兆得偷闲。
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“王吉归乡里”全诗《杂诗六首》唐代 李华黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。王吉归乡里,甘心长闭关。玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下...
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“早遵王吉俭”全诗《范令人生日》宋代 晁公溯文正垂芳久,风流八叶萧。名传庆历颂,功冠宝元朝。人物追三代,仪刑正百僚。后来登玉筍,故自有霜条。配德皆乘凤,生贤必珥貂。赋高梁苑雪,声振浙江潮。已庆生金社,...
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(1).手掌中。 唐杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 宋陆游 《过放生池追怀江公民表谏议》诗:“九州看如掌中果,天不遣为吁可惜。”(2).喻控制的范围内。犹言掌握之中。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》:“兵已过险,士有必死
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意思是:谚语。意为丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。丑妇家中宝,拼音是chǒu fù jiā zhōnɡ bǎo,注音是,释义是谚语。意为丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。
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见“ 掌心雷 ”。
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见“ 掌上明珠 ”。
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神话中的仙草名。旧题 汉郭宪 《洞冥记》:“有掌中芥,叶如松子,取其子置掌中吹之而生,一吹长一尺,至三尺而止,然后可移於地上。若不经掌中吹者,则不生也。食之能空中孤立,足不躡地。亦名‘躡空草’。”
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称体态轻盈善舞的女子。 明何景明 《大梁行》:“红粧不让掌中人,珠履皆为门下客。”
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指体态轻盈的舞蹈。 唐武平一 《妾薄命》诗:“正悦掌中舞,寧哀《团扇诗》。” 清余怀 《板桥杂记·丽品》:“娇啼婉转,作掌中舞。”参见“ 掌上舞 ”。
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谚语。意为丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。 元秦简夫 《东堂老》第一折:“你抛撇了这丑妇家中宝,挑踢着美女家生哨。” 元无名氏 《替杀妻》第四折:“常言道丑妇家中宝,休贪他人才精精细细怜怜悧悧能言快语不中。”
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“掌中突出”全诗《黄蘖断际禅师赞》宋代 释惟一大机磅礴,大用纵横,要掌便掌。大中天子,掌中突出,要棒便棒。济北大树,棒头挺生。大唐国里只一人,千古仰之日月明。
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“平生握中宝”全诗《赠别》唐代 陈陶海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。
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“谁识匣中宝”全诗《新平歌送许问》唐代 孟郊边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。谁识匣中宝,楚云章句多。
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“河塞掌中来”全诗《奉和登骊山高顶寓目应制》唐代 崔湜名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。
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“心变掌中卦”全诗《赠阴阳家谢子美》宋代 曾丰心变掌中卦,地翻天上星。肩担一盘古,背负几玄冥。鹤失含禾瑞,龟亡食墨灵。拟修方士传,乞换左仙经。