“一宵相会”的出处是哪里
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“一宵相会”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“一宵相会”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“牛朗织女两逢迎”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“乞巧节”也被称为七夕节,来源于牛郎织女的民间故事传说,而后成为象征爱情的节日。乞巧节是中国传统节日,每逢七月初七,人间的喜鹊都要飞上天去,在银河为牛郎和织女搭鹊桥,让一年未见的两个人相会。这一天有拜...
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“人间欢悦”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“经年离别”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“明河翻雪”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“此语真成浪说”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“隐隐鹊桥初结”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“细思怎得似嫦娥”全诗《鹊桥仙(七夕)》宋代 卢炳余霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛朗织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
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“刚柔相会气均匀”全诗《西江月》宋代 薛式一炁初回遇朔,鼎中神水温温。刚柔相会气均匀。妙在无过浑沌。八卦循回循绕,推排九窍追奔。东西沉静合朝昏。莫与常人议论。
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“无因忽相会”全诗《客途逢乡人旋别》唐代 鲍溶惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。谁在天日下...
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“蓬梗适相会”全诗《送陈通卿赴省》宋代 曾丰闽南江西人,蓬梗适相会。妙龄华发身,气味适相爱。问其先世谁,意者了翁派。肯学喜文章,绰有风流在。自余锻链方,犹鼓多炉鞲。自余组织工,犹勘我机械。一投百无牾,...
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有缘千里来相会,无缘对面不相逢的意思是有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起,没有缘分的人即使面对面走过,也不会相聚。出自宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里来相会,无缘对面不相逢。”常用于对人间...
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“此心旷荡谁相会”全诗《秋夕书事》唐代 刘兼摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。
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“此去何时又相会”全诗《贺新郎(别鹤林)》宋代 葛长庚昔在神霄府。是上皇娇惜,便自酣歌醉舞。来此人间不知岁,仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这,烟霄路。淮山浙岸...
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1、天上牛郎织女来相会,地下多情人儿共祈爱情永恒不渝。2、碰见你是偶尔,喜好你不是忽然,爱上你倒是理所当然,天天想你是习气成天然。3、七夕祝大家,你们永远不要失去爱人的勇气。4、有需要电灯泡的吗,吃不吃饭...
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...姻缘、坐看牵牛织女星等。经历史发展,七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。七夕节起源于上古...
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一、《牛郎织女》牛郎织女的传说始于《诗经.大东》,传说中牛郎是一个凡人,而织女是天上的仙女。一次偷下凡间在河里洗澡,和牛郎偶遇。后来两人心生爱慕,并且结成夫妻,还生了孩子。后来被天庭发现,就在天上的神...
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“日月相会”全诗《周祀五帝歌 赤帝云门舞》南北朝 庾信招摇指午。对南宫。日月相会。实沉中。离光布政。动温风。纯阳之月。乐炎精。赤雀丹书。飞送迎。朱弦绛鼓。罄虔诚。万物含养。各长生。
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“有缘千里来相会”全诗《集杭州俗语诗》清代 黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。