“旧寺在庐陵”的出处是哪里
教育立知
“旧寺在庐陵”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
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“灵山隔水登”的出处是哪里
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“灵山隔水登”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“何如此处灵山宅”的出处是哪里
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“何如此处灵山宅”全诗《金山行（润州金山寺，寺在江心）》唐代 窦庠西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。夜色晨光相荡沃，积翠流霞满坑谷。龙泓彻底...
“白云归意远”的出处是哪里
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“白云归意远”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“茶烟开瓦雪”的出处是哪里
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“茶烟开瓦雪”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“清羸坐石棱”的出处是哪里
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“清羸坐石棱”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“鹤迹上潭冰”的出处是哪里
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“鹤迹上潭冰”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“孤磬侵云动”的出处是哪里
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“孤磬侵云动”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“古殿焚香外”的出处是哪里
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“古殿焚香外”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
“雷音亦感听”的出处是哪里
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“雷音亦感听”全诗《蚊》宋代 梅尧臣向晚化污积，群飞来户庭。蟭螟许巢睫，琥珀为留形。夜色遍容蔽，雷音亦感听。犹矜负山力，血食也沾醒。
“堂上雷音振海音”的出处是哪里
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“堂上雷音振海音”全诗《赠闻老》宋代 王洋给孤园下化丛林，堂上雷音振海音。十六师兄同本愿，三千法界一慈心。有时去作人间雨，无事不闻斋后禽。怅望四年留五日，自知清浊易分襟。
“桓桓鼎峙震雷音”的出处是哪里
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“桓桓鼎峙震雷音”全诗《观三国吟》宋代 邵雍桓桓鼎峙震雷音，绝唱高踪没处寻。箫鼓一方情未畅，弓刀万里力难任。论兵狠石宁无意，饮马黄河徒有心。虽曰天时亦人事，谁知虑外失良金。
“几多蟠蛰起雷音”的出处是哪里
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“几多蟠蛰起雷音”全诗《请无门首座立僧山偈奉谢》宋代 释慧开瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。凡圣路头俱截断，几多蟠蛰起雷音。
“雨施雷音动十方”的出处是哪里
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“雨施雷音动十方”全诗《晚坐三峡桥》宋代 孔武仲雨施雷音动十方，檀那奔走助津梁。泉舂石宝千秋白，风扫松桥六月凉。泼泼小鱼生处乐，溅溅余濑静中忙。尘襟正欲留潇洒，坐听清音到夕阳。
“雷音生绝巘”的出处是哪里
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“雷音生绝巘”全诗《和李大夫西山祈雨，因感张曲江故事十韵》唐代 权德舆亚相冠貂蝉，分忧统十联。火星当永日，云汉倬炎天。斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。触日看初起，随车应物先。雷音生绝巘...
“三界风雨动雷音”的出处是哪里
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“三界风雨动雷音”全诗《戏酬杨次公》宋代 李复法云说法元非法，六月洪炉舞飞雪。宝香一瓣下天来，须弥座上金光发。三界风雨动雷音，八部人天归象设。昔年关西旧夫子，今日淮南大檀越。扬眉师利倾千偈，隐几维摩无...
“雷音首占第一义”的出处是哪里
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“雷音首占第一义”全诗《次韵君节秘书三首》宋代 刘克庄甫登鳌顶浩然归，岂是区区较粟薇。纵使吠声杂尧桀，可无直笔辨聃非。雷音首占第一义，黛色终当四十围。想见朝阳鸣未已，在岐山下莫高飞。
雷音的意思是什么
教育问答
(1).雷声。《初学记》卷二引 南朝梁简文帝 《开霁》诗：“雷音稍入岭，电影尚连城。”(2).雷鸣般的声音。 唐杜牧 《杜秋娘》诗：“雷音后车远，事往落花时。”(3).佛教语。佛说法的声音。谓其如雷震，故称。 北周庾信 《陕州弘农郡五张寺经
“今作雷音吼”的出处是哪里
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“今作雷音吼”全诗《再宿合龙山》宋代 赵蕃山僧虽居山，山岂山僧有。政如多藏家，黄金为谁守。我虽不居山，随至辄有取。未嗤无田人，饭薄亦昏昼。生平所经历，胜处十八九。要当考于诗，未易谈诸口。合龙近始至，游...
“寺在牛鸣地”的出处是哪里
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“寺在牛鸣地”全诗《倚楼》宋代 胡仲弓楼高天一握，山入白云根。寺在牛鸣地，人行犬吠村。晴窗薰野马，寒木下孤猿。吟罢月初上，诗僧来扣门。