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“刻佛未灵山鬼过”的出处是哪里

教育立知

“刻佛未灵山鬼过”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过,西风吹动鲍鱼船。

“西风吹动鲍鱼船”的出处是哪里

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“西风吹动鲍鱼船”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过,西风吹动鲍鱼船。

“系缆犹存石岿然”的出处是哪里

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“系缆犹存石岿然”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过,西风吹动鲍鱼船。

“锦帆翠楫照吴川”的出处是哪里

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“锦帆翠楫照吴川”全诗《大佛头》宋代 艾性夫锦帆翠楫照吴川,系缆犹存石岿然。刻佛未灵山鬼过,西风吹动鲍鱼船。

晒大佛的意思是什么

教育问答

晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动,流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿

乐山大佛的意思是什么

教育问答

在 四川省乐山 东面的 凌云山 前,面临 岷江 与 大渡河 、 青衣江 汇流处。佛是 唐开元 元年(公元713年)到 贞元 十九年(公元803年)间就山岩凿成的弥勒佛像,高71米。造像气魄雄伟,为 中国 最大的佛像。

“与村东大佛阁逼似”的出处是哪里

教育立知

“与村东大佛阁逼似”全诗《促织》清代 蒲松龄宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里...

迷什么认什么的词语有哪些?

教育立知

迷什么认什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释迷头认影迷头认影【解释】佛家语。形容非常糊涂。【出处】《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》:“如演若多,迷头认影。”

“丈六金身本自然”的出处是哪里

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“丈六金身本自然”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然,如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。

“如今丈六示齐肩”的出处是哪里

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“如今丈六示齐肩”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然,如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。

“当时若起亭亭立”的出处是哪里

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“当时若起亭亭立”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然,如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。

“只恐才余尺五天”的出处是哪里

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“只恐才余尺五天”全诗《大佛头次程斗山》宋代 杨公远丈六金身本自然,如今丈六示齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。

认什么迷什么的词语有哪些?

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...头认影迷头【解释】佛家语。形容非常糊涂。【出处】《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》:“如演若多,迷头认影。”【示例】不是家珍,~,岂非大错。 ◎宋·释普济《五灯会元》卷六

“灵山芍药谁销得”的出处是哪里

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“灵山芍药谁销得”全诗《谢圆机灵山芍药》宋代 晁说之灵山芍药谁销得,我是灵山授记人。贪蝶惏蜂莫来到,更须作供老夫身。

“灵山一会”的出处是哪里

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“灵山一会”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开灵山一会,泥团土块。问讯烧香,和贓捉败。

“灵山重结因”的出处是哪里

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“灵山重结因”全诗《题灵山寺(战鸟)》唐代 顾况觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。

“想见灵山阁”的出处是哪里

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“想见灵山阁”全诗《怀灵山呈元衡》宋代 赵蕃故人移住远,明月挂檐迟。谁复相过语,何从更觅诗。白头甘斗食,青眼望群儿。想见灵山阁,云峰夏愈奇。

“灵山拄杖”的出处是哪里

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“灵山拄杖”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰明如镜,黑如漆。四七二三,多虚少实。灵山拄杖,且拈告壁。

“白云深处认灵山”的出处是哪里

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“白云深处认灵山”全诗《望灵山喜而又作》宋代 陈文蔚白云深处认灵山,喜气津津眉宇间。别去庭闱今八月,且欣明日慰新颜。