“满池荷叶捧真珠”的出处是哪里
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“满池荷叶捧真珠”全诗《露》唐代 成彦雄银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。
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“满池荷叶捧真珠”全诗《露》唐代 成彦雄银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。
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“满池荷叶动秋风”全诗《秋夕》唐代 窦巩护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。
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“满池荷叶声”全诗《送人游淮海(一作宿友人池)》唐代 温庭筠背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。
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“荷叶田田水满池”全诗《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙》宋代 苏颂荷叶田田水满池,东堂真趣几人知。折华暇日寻园吏,竞渡经春习棹师。随分命宾仍授简,不妨问易更看棋。欢怀既适从何见,事事忘言尽在...
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圆圆的荷叶像:1、圆圆的荷叶像玉盘,衬托着荷花。2、圆圆的荷叶像一片片翠玉,上面滚动着的盈盈露珠。3、圆圆的荷叶像雨伞,亭立在碧波之上,似层层绿浪。4、圆圆的荷叶像一张翡翠盘,积存的雨珠好似颗颗珍珠。5、圆...
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“满池明月思啼螀”全诗《夜池》唐代 元稹荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。
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“荷叶团圆茎削削”全诗《夜池》唐代 元稹荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。
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即咸水湖。《新唐书·食货志四》:“是时 奉天 卤池生水柏,以灰一斛得盐十二斤,利倍鹻卤。”参见“ 咸水湖 ”。
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亦作"汙池"。水池。《晏子春秋·谏下十四》:“今君穷臺榭之高,极污池之深而不止。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鵠高飞,不集污池。何则?其极远也。” 汉 桓宽 《盐铁论·申韩》:“是犹舍邻之医,而求 俞跗 而后治病;废污池之水,待
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一种蓄水池,热水从喷头里呈飞沫状或雾状喷洒在池上,通过蒸发、冷却以备再用
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传说中的神名。
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印泥缸。 宋赵希鹄 《洞天清录·印章》:“有 陆子冈 做周身连盖滚螭白玉印池,工緻侔古。” 明文彭 《印章集说·印池》:“印色惟欲玉器、瓷器贮之不坏…… 青田 石印池亦不可用,如用,必欲以白蜡蜡其池内,庶不吃油。”
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干涸的城壕。《墨子·备城门》:“救闉池者,以火与争,鼓橐,冯埴外内,以柴为燔。”
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指衣被多重缘饰,中心如池。 晋左思 《娇女》诗:“衣被皆重池,难与沉水碧。”一本作“ 地 ”,又本作“施”。 清纪容舒 《<玉台新咏>考异》:“《古诗类苑》注:‘重池,被之心如池。’《玉臺》作‘衣被皆重施’,误。”
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见“ 血盆池 ”。
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即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿,所在地方亦不相同。 汉太液池 也称 蓬莱池 ,池中筑 渐台 ,高二十馀丈,起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ,像海中神仙、龟、鱼之属。 明杨慎 《白云岩为谢左溪赋》:“ 震泽 昔从龙,
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陂池。倾斜向下貌。
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即奠彻。谓撤去遣奠。古丧礼,柩车出发当天的祭祀谓遣奠。《礼记·檀弓上》:“ 曾子 弔於 负夏 ,主人既祖,填池,推柩而反之。” 郑玄 注:“祖,谓移柩车去载处为行始也。填池,当为奠彻,声之误也。奠彻,谓彻遣奠,设祖奠。”一说设池。池,象承霤
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古代学宫前半月形的水池。借指太学和皇帝的选士之所。 唐罗隐 《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗:“璧池清秩访 燕臺 ,曾捧 瀛洲 札翰来。”《新唐书·归崇敬传》:“古天子学曰辟雍。以制言之,壅水环繚如璧然;以谊言之,以礼乐明和天子云尔。在《礼》
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深池。《文选·左思<吴都赋>》:“带 朝夕 之濬池,佩 长洲 之茂苑。” 吕延济 注:“濬,深也。 吴 有 朝夕池 ,谓潮水朝盈夕虚,因为名焉。” 明 徐渭 《海樵山人新构·曲池》诗:“濬池叠青山,山色落池裡。”