“都邑以成”的出处是哪里
教育立知
“都邑以成”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
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“不游都邑称平子”的出处是哪里
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“不游都邑称平子”全诗《寄张祜（祜亦未面，频寄声相闻）》唐代 李群玉越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。如君气力波澜地，留取阴何沈范名。
“永永是吾神”的出处是哪里
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“永永是吾神”全诗《虞美人 遇真人（原无调名，兹据律补）》元代 马钰重阳师父谈炉灶。全在心田了。山侗亦认本来真。性停命住，永永是吾神。从今内外成颠倒。渐渐通明道。故将诗曲劝多人。猜得春花秋月好
“经游都在梦魂间”的出处是哪里
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“经游都在梦魂间”全诗《水调歌头（哭进道·“飞桥自古双溪合，柽柳如今夹岸垂”·么金店别业诗）》宋代 吕渭老诗人翻水尽，寂寞五侯烟。醉魂何在，应骑箕尾列青天。记得平生谈笑，夹岸手栽杨柳，同泛夜深船。溪水还...
“国家以宁”的出处是哪里
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“国家以宁”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“庶民以生”的出处是哪里
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“庶民以生”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“尚犹患之”的出处是哪里
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“尚犹患之”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“相彼盍旦”的出处是哪里
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“相彼盍旦”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“其言明且清”的出处是哪里
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“其言明且清”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“昔吾有先正”的出处是哪里
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“昔吾有先正”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“谁能秉国成”的出处是哪里
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“谁能秉国成”全诗《礼记引逸诗》先秦 佚名昔吾有先正。其言明且清。国家以宁。都邑以成。庶民以生。谁能秉国成。不自为政。卒劳百姓。相彼盍旦。尚犹患之。
“可嗟都邑游”的出处是哪里
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“可嗟都邑游”全诗《和聂之美鸡泽官舍诗七首·怀翠亭》宋代 司马光高斋对秋山，平望殊不远。虽违独往心，苍苍长在眼。可嗟都邑游，终日红尘满。
“谁讶游都久”的出处是哪里
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“谁讶游都久”全诗《偶书》宋代 宋祁悲秋葆发生，倦客厌离身。九奏庄禽眩，千钧楚俗轻。媒劳伤偃蹇，岁晏恨峥嵘。谁讶游都久，方归谷口耕。
“平子游都久”的出处是哪里
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“平子游都久”全诗《寄刘八山中》唐代 皇甫冉东皋若近远，苦雨隔还期。闰岁风霜晚，山田收获迟。茅檐燕去后，樵路菊黄时。平子游都久，知君坐见嗤。
“怀檄倦游都”的出处是哪里
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“怀檄倦游都”全诗《送谢煜赴无为主簿》宋代 宋庠怀檄倦游都，劳劳舣客舻。秋渠沿莨荡，春坞见濡须。秫齐添宾酌，兰苕入养厨。明年献文地，南阙倚星榆。
“壮游都误”的出处是哪里
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“壮游都误”全诗《兰陵王 春日寄钱塘诸友》元代 邵亨贞旧时月。曾照河桥夜别。秋千下、花露染衣，倚马相看动愁绝。登临黯望彻。思落吴山万叠。江村路，春水乍生，南浦迢迢恨难越。匆匆换时节。怪驿未缄鳞，□□□□...
“老来佳句遍公卿”的出处是哪里
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“老来佳句遍公卿”全诗《寄张祜（祜亦未面，频寄声相闻）》唐代 李群玉越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。如君气力波澜地，留取阴何沈范名。
“如君气力波澜地”的出处是哪里
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“如君气力波澜地”全诗《寄张祜（祜亦未面，频寄声相闻）》唐代 李群玉越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。如君气力波澜地，留取阴何沈范名。
“游都学卖珠”的出处是哪里
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“游都学卖珠”全诗《次韵三和景仁对雪》宋代 梅尧臣北度龙沙远，南来狗犬无。玉阶三尺峻，粉壁万重糊。兽馁行迷穴，禽寒立并枯。长川平界限，大屋竦棱觚。稍见蓬莱阙，初张云雾图。受降鍪甲积，罢猎羽毛铺。被褐思...
“满目胜游都未到”的出处是哪里
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“满目胜游都未到”全诗《次韵杨立之十一官府馆二篇》宋代 苏颂固无政术效前贤，又乏诗名继乐天。连岁出藩居善地，何时负郭有良田。回风已隔三山路，讲德难偕四子篇。满目胜游都未到，且将图画与人传。