“载驰各川县”的出处是哪里
教育立知
“载驰各川县”全诗《答邹象先》唐代 萧颖士桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，只令二毛变。
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“若不暇钓鱼”的出处是哪里
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“若不暇钓鱼”全诗《王殿丞赴莫州日就余求钓竿数茎以往今因其使》宋代 梅尧臣去日觅钓竿，定能垂钓否。若不暇钓鱼，钓竿当去取。
“奸人常缓钓鱼钩”的出处是哪里
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“奸人常缓钓鱼钩”全诗《咏史上·张汤公孙弘》宋代 陈普汉武秦皇代有俦，奸人常缓钓鱼钩。公孙不但能牵纵，巧计犹工毒上流。
“不是寻常钓鱼者”的出处是哪里
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“不是寻常钓鱼者”全诗《云麓渔舟图》元代 王冕大山小山无寸青，长江万里如月明。楚天不尽鸟飞绝，老树欲动风无声。何人方舟顺流下？草衣箬笠俱潇洒。蓬舟有儿能读书，不是寻常钓鱼者。玄真子，陶朱翁。避世逃名俱...
“定能垂钓否”的出处是哪里
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“定能垂钓否”全诗《王殿丞赴莫州日就余求钓竿数茎以往今因其使》宋代 梅尧臣去日觅钓竿，定能垂钓否。若不暇钓鱼，钓竿当去取。
“公孙不但能牵纵”的出处是哪里
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“公孙不但能牵纵”全诗《咏史上·张汤公孙弘》宋代 陈普汉武秦皇代有俦，奸人常缓钓鱼钩。公孙不但能牵纵，巧计犹工毒上流。
“去去灵川境”的出处是哪里
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“去去灵川境”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“榕树老参天”的出处是哪里
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“榕树老参天”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“槟榔新满市”的出处是哪里
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“槟榔新满市”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“凄凉海天角”的出处是哪里
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“凄凉海天角”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“何事羽书传”的出处是哪里
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“何事羽书传”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“无心变杨柳”的出处是哪里
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“无心变杨柳”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
“那能不携手”的出处是哪里
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“那能不携手”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
“晴岚带暮烟”的出处是哪里
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“晴岚带暮烟”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“舂委工於水”的出处是哪里
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“舂委工於水”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“犁资手以佃”的出处是哪里
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“犁资手以佃”全诗《过灵川县》宋代 李曾伯去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。
“侬家真个去”的出处是哪里
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“侬家真个去”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
“公定随侬否”的出处是哪里
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“公定随侬否”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
“著处是莲花”的出处是哪里
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“著处是莲花”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
“松龛藏药裹”的出处是哪里
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“松龛藏药裹”全诗《酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）》唐代 王维侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。