贼王的意思是什么
教育问答
(1).《宋书·始安王休仁传》：“ 休仁 及 太宗 、 山阳王休祐 ，形体并肥壮， 帝 ( 前废帝 )乃以竹笼盛而称之，以 太宗 尤肥.号为‘猪王’.号 休仁 为‘杀王’， 休祐 为‘贼王’。”后因以“贼王”贬称昏庸、可恶的侯王。 清黄遵宪
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海贼的意思是什么
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出没于海洋上或沿海地带的盗贼。《后汉书·法雄传》：“ 永初 三年，海贼 张伯路 等三千餘人，冠赤幘，服絳衣，自称‘将军’，寇滨海九郡。”《元史·世祖纪七》：“海贼 贺文达 率众来归 文虎 。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说四》：“ 裴伦 名 乔治
“寄语烟波不用看”的出处是哪里
教育立知
“寄语烟波不用看”全诗《跋葛子固题苏道士江行图》宋代 杨万里江行图上指君山，寄语烟波不用看。烝水买船归霅水，全家般入画图间。
“残梅不用看”的出处是哪里
教育立知
“残梅不用看”全诗《立春前一夕》宋代 杨万里腊尽春还好，朝暄暮复寒。雨晴终日异，衣著一冬难。生菜知无分，残梅不用看。本凭书遣睡，转更睡相干。
“不用看传神”的出处是哪里
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“不用看传神”全诗《蓦山溪（甲辰生日醉书示儿辈）》宋代 管鉴老来生日，渐觉心情懒。卯酒带春酲，更昨来、东风已转。衰颜易改，不用看传神，欢意浅，酒肠慳，孤负深深劝。浮云富贵，本自无心羡。金带便围腰，也应...
“不用重看雁荡图”的出处是哪里
教育立知
“不用重看雁荡图”全诗《游龟峰》宋代 王洋下彻灵根上太虚，斑分碧落照尘区。要知一览峰境，不用重看雁荡图。
“不用看镜中”的出处是哪里
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“不用看镜中”全诗《古别曲》唐代 孟郊山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。荒郊烟莽苍，旷野风...
“不用回头看堕甑”的出处是哪里
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“不用回头看堕甑”全诗《满江红》宋代 张炎近日衰迟，但随分、蜗涎自足。底须共、红尘争道，顿荒松菊。壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。又安知、幕下有词人，归心速。书尚在，怜鱼腹。珠何处，惊鱼目。且依然诗思...
“不用看云眠永日”的出处是哪里
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“不用看云眠永日”全诗《次韵寅庵四首》宋代 黄庭坚未怪穷山寂寞居，此情常与世情疏。谁家生计无闲地，太半归来已白须。不用看云眠永日，会思临水寄双鱼。公私逋负田园薄，未至妨人作乐无。
“我归不用君致言”的出处是哪里
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“我归不用君致言”全诗《送章德远教官自湘湖归慈湖》元代 王冕我生不想图凌烟，草衣曲肱牛背眠。早看红日出海底，夜看素月悬中天。阴阳推荡几昏晓，长啸狂歌不知老。清泉白石自愉怡，那信人间宦途好。逍遥偶尔穷外...
“不用水火”的出处是哪里
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“不用水火”全诗《挂金索》元代 马钰四更里，无事好把真经看。句句幽玄，说道教修炼。不用水火，不用柴和炭。炼就灵丹，万两金不换。
“无事好把真经看”的出处是哪里
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“无事好把真经看”全诗《挂金索》元代 马钰四更里，无事好把真经看。句句幽玄，说道教修炼。不用水火，不用柴和炭。炼就灵丹，万两金不换。
“不用柴和炭”的出处是哪里
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“不用柴和炭”全诗《挂金索》元代 马钰四更里，无事好把真经看。句句幽玄，说道教修炼。不用水火，不用柴和炭。炼就灵丹，万两金不换。
“行人不用苦相猜”的出处是哪里
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“行人不用苦相猜”全诗《天津感事二十六首》宋代 邵雍名利从来本任才，行人不用苦相猜。壶中日月长多少，闲步天津看往来。
“不用先生自解嘲”的出处是哪里
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“不用先生自解嘲”全诗《西轩杂题三首》宋代 赵蕃卧看修筠不见梢，所欣轩户绿阴交。蝉吟鸟语尽堪喜，不用先生自解嘲。
“客来不用呼清风”的出处是哪里
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“客来不用呼清风”全诗《玩友人庭竹》唐代 施肩吾曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。
“下流不用长劳望”的出处是哪里
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“下流不用长劳望”全诗《次曾子固韵》宋代 楼钥惊见银河空外翻，奔湍千丈有余寒。下流不用长劳望，只向悬崖顶上看。
“幽遐不用寻”的出处是哪里
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“幽遐不用寻”全诗《和韩道济见示云溪之什》宋代 郭印水竹吾庐胜，幽遐不用寻。秋江分浩渺，夏日閟沉阴。野客敲门看，骚人倚杖吟。佥言清入骨，坐久发毛森。
“不用丝缠臂”的出处是哪里
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“不用丝缠臂”全诗《南歌子》宋代 郭应祥生世逢端午，齐头五十番。一番须作一般看。又听竞船箫鼓、沸江干。不用丝缠臂，休将艾插门。及时蒲黍漫登盘。只恐岁华催促、鬓毛斑。
“水火相逢不用乾”的出处是哪里
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“水火相逢不用乾”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗流砂一味细堪观，万象笼罗几百般。须向铅中相假合，分成鼎内见其端。烟霞聚散归深谷，水火相逢不用乾。养就大还升世界，月宫乞取桂花看。