“浮针辨四维”的出处是哪里
教育立知
“浮针辨四维”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
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要留清白在人间的上一句是什么
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“要留清白在人间”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
“更要留春住”的出处是哪里
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“更要留春住”全诗《点绛唇》宋代 无名氏烟淡黄昏，小移疏影横斜去。暗香微度。点缀梢头雨。玉管休吹，更要留春住。人何处。对花无语。望断江南路。
“要留还索去”的出处是哪里
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“要留还索去”全诗《别沈二弟》宋代 赵蕃一别动五载，此生能几回。其间何不有，只是恐生哀。我病真衰矣，君才盍勉哉。要留还索去，风雨更漼漼。
“要留脚力上高峰”的出处是哪里
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“要留脚力上高峰”全诗《探梅不遇登祈雨峰》宋代 陈文蔚人生何处不从容，旋向僧家借短筇。那为孤芳穷僻远，要留脚力上高峰。
“岂要留离偈”的出处是哪里
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“岂要留离偈”全诗《天竺寺送坚上人归庐山》唐代 白居易锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
“也要留春住”的出处是哪里
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“也要留春住”全诗《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》宋代 高观国屈指数春来，弹指惊春去。檐外蛛丝网落花，也要留春住。几日喜春晴，几夜愁春雨。十二雕窗六曲屏，题遍伤心句。
“要留精力事耕耘”的出处是哪里
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“要留精力事耕耘”全诗《呈庆伯》宋代 赵蕃顾藉微官无一分，强能从俗亦徒纷。他乡骤喜逢诗伯，故里浑疑对竹君。莫为饥寒常道路，要留精力事耕耘。如君少壮端宜勉，老我衰摧直漫勤。
“要留清白在人间”的出处是哪里
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“要留清白在人间”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
“要留最妍丽”的出处是哪里
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“要留最妍丽”全诗《夹竹桃花·咏题》宋代 曹勋诗绛彩娇春，苍筠静锁，掩映夭姿凝露。花腮藏翠，高节穿花遮护。重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣。正武陵溪暗，淇园晓色，宜望中烟雨。暖景、谁见斜枝处。喜上苑韶华...
“玉帝要留公住”的出处是哪里
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“玉帝要留公住”全诗《甘州（寿贾师宪）》宋代 陆叡满清平世界庆秋成，看看斗三钱。论从来活国，论功第一，无过丰年。办得间民一饱，馀事笑谈间。若问平戎策，微妙难传。玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林园。有茶...
“地角与开倪”的出处是哪里
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“地角与开倪”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“星回析木次”的出处是哪里
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“星回析木次”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“沉石寻孤屿”的出处是哪里
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“沉石寻孤屿”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“日挂扶桑枝”的出处是哪里
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“日挂扶桑枝”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“飘然一桴意”的出处是哪里
教育立知
“飘然一桴意”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“持此欲安之”的出处是哪里
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“持此欲安之”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
烈火焚烧若等闲的上一句是什么
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“烈火焚烧若等闲”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
烈火焚烧若等闲的下一句是什么
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“烈火焚烧若等闲”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
粉骨碎身全不怕的上一句是什么
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“粉骨碎身全不怕”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)