“客中时有洛阳人”的出处是哪里
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“客中时有洛阳人”全诗《寄河上段十六》唐代 王维与君相见即相亲，闻道君家在孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
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“心迹贵相亲”的出处是哪里
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“心迹贵相亲”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“相亲善恶分”的出处是哪里
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“相亲善恶分”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“商歌窈窕会相亲”的出处是哪里
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“商歌窈窕会相亲”全诗《引伴宣事惠诗六首过有褒称且及其叔子文之旧》宋代 晁说之白发萧条到海滨，秋风邂逅故园人。三千红锦巧为帐，百万黄金肯买邻。汉节陆离惊远俗，商歌窈窕会相亲。男儿跃马横戈志，收入诗坛更...
“夜声骚屑会相亲”的出处是哪里
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“夜声骚屑会相亲”全诗《次韵周子问咏雪》宋代 项安世扫罢残冰雪辱临，唤回前雪与争新。禁持酒力难为圣，倚赖诗肠即有神。朝气颠狂从自舞，夜声骚屑会相亲。白蘋满眼长安梦，三月杨花覆锦茵。
家长相亲会的意思是什么
教育问答
家长相亲会 -概述 2004年以后在北京龙潭湖公园、中山公园等地方都陆续开始了规模大小不一的家长相亲会，很多家长闻风而动，相亲会也日益火爆起来，可是7年过去了现在有不少家长反映来替儿女相亲就是撞大运，常年在公园“练摊”已身心疲惫，一到周末就
“与君相见即相亲”的出处是哪里
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“与君相见即相亲”全诗《寄河上段十六》唐代 王维与君相见即相亲，闻道君家在孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
“与君相识即相亲”的出处是哪里
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“与君相识即相亲”全诗《寄河上段十六（一作王维诗）》唐代 卢象与君相识即相亲，闻道君家住孟津。为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
“长似洛阳春”的出处是哪里
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“长似洛阳春”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“且喜归还会洛阳”的出处是哪里
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“且喜归还会洛阳”全诗《赠杨使君》唐代 白居易曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪，金屑琵琶费酒浆。更待城东桃李发，共君沉醉两三场。
“相吞相陷却相亲”的出处是哪里
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“相吞相陷却相亲”全诗《西江月（十二之四）》宋代 张伯端若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
“安有洛阳正后开”的出处是哪里
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“安有洛阳正后开”全诗《东轩消海初开劝客酒二首》宋代 邵雍为爱消梅胜早梅，数枝先发日徘徊。若教岭表腊前尽，安有洛阳正后开。香逐暖风初出谷，艳随芳酒正浮醅。佳宾会取东君意，莫负乘春此际来。
“如何得时态”的出处是哪里
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“如何得时态”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“天下岂无人”的出处是哪里
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“天下岂无人”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“得鱼笑寄情相亲”的出处是哪里
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...纷两河道，战鼓惊山欲倾倒。秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城。巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。颇似楚汉时，
“唯君于我最相亲”的出处是哪里
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...廷欢乐弥寰宇。白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。世人遇我同众人，唯
“既见薰蕕臭”的出处是哪里
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“既见薰蕕臭”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“当思玉石焚”的出处是哪里
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“当思玉石焚”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“世间须有物”的出处是哪里
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“世间须有物”全诗《偶见吟》宋代 邵雍心迹贵相亲，相亲善恶分。世间须有物，天下岂无人。既见薰蕕臭，当思玉石焚。如何得时态，长似洛阳春。
“相亲幸短檠”的出处是哪里
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“相亲幸短檠”全诗《题画二首》宋代 张镃草树秋声合，乾坤夜气生。念閒无复梦，坐久屡閒更。未试从长剑，相亲幸短檠。欠伸聊觅枕，谁会此时情。