“布袋靠得虽牢”的出处是哪里
教育立知
“布袋靠得虽牢”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
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“米从布袋痴儿事”的出处是哪里
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“米从布袋痴儿事”全诗《五用出郊韵三首》宋代 吴潜寄语头衔水利官，隄防莫作等闲看。田畴虽幸收成早，沟浍犹疑灌溉残。劝课农桑心独苦，丁宁父老吻应乾。米从布袋痴儿事，我辈须知稼穑难。
“泉州乌药好防身”的出处是哪里
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“泉州乌药好防身”全诗《送人南游》唐代 施肩吾见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。异花奇竹分明看，待汝归来画取真。
“忽然等看个人”的出处是哪里
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“忽然等看个人”全诗《布袋赞》宋代 释法薰辞兜率，混凡尘。闭眼昨夜，肚裹惺惺。何如起来，提却拄杖子，东行西行，忽然等看个人。乞钱钱又无，等人人不见。不知兜率天，何如奉化悬。折手呵呵，天回地转。
“正看行乐独伤心”的出处是哪里
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“正看行乐独伤心”全诗《泉州安静堂》宋代 蔡襄庭松永昼啭春禽，天气初晴又半阴。惆怅此生多病恼，正看行乐独伤心。
“笑不露唇”的出处是哪里
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“笑不露唇”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
“见不透脱”的出处是哪里
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“见不透脱”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
“若要活奉化”的出处是哪里
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“若要活奉化”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
“髑髅枯眼再活”的出处是哪里
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“髑髅枯眼再活”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
“肚肠尽情拈却”的出处是哪里
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“肚肠尽情拈却”全诗《靠布袋看髑髅不开口笑赞》宋代 释绍昙笑不露唇，见不透脱。布袋靠得虽牢，髑髅枯眼再活。若要活奉化，肚肠尽情拈却。
“行也布袋”的出处是哪里
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“行也布袋”全诗《布袋和尚颂》宋代 岳珂行也布袋，坐也布袋。放下布袋，多少自在。
“坐也布袋”的出处是哪里
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“坐也布袋”全诗《布袋和尚颂》宋代 岳珂行也布袋，坐也布袋。放下布袋，多少自在。
“放布袋而立”的出处是哪里
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“放布袋而立”全诗《布袋赞》宋代 释心月放布袋而立，携布袋而去。他日下生来，别道一转语。补处之尊，弄真像假。抛却内宫，来使奉化。回观时髑髅眼睛沥未尽，紧靠处布袋骨董放不下。放得下，未必遭人强描画。
“放下布袋”的出处是哪里
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“放下布袋”全诗《布袋赞》宋代 释师范谁管你地，谁管你天。放下布袋，打一觉眠。若论当来补处，驴年更待驴年。
“携布袋而去”的出处是哪里
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“携布袋而去”全诗《布袋赞》宋代 释心月放布袋而立，携布袋而去。他日下生来，别道一转语。补处之尊，弄真像假。抛却内宫，来使奉化。回观时髑髅眼睛沥未尽，紧靠处布袋骨董放不下。放得下，未必遭人强描画。
“靠布袋坐”的出处是哪里
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“靠布袋坐”全诗《布袋赞》宋代 释绍昙靠布袋坐，听岩瀑笑。手把轮珠，数个什么。内院抛离岁月深，哑，忘却来时道。
“乾坤布袋里”的出处是哪里
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“乾坤布袋里”全诗《布袋赞》宋代 释祖钦一笑生春风，双瞳湛秋水。日月拄杖头，乾坤布袋里。弥勒忽然下生，何处寻你。
“放下破布袋”的出处是哪里
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“放下破布袋”全诗《赞布袋》宋代 释法薰掣风颠，走市廛。回头顾盼，拄杖横肩。山僧既见，不可无言。{囗里加力}，放下破布袋，与你一文钱。
“抢了他布袋”的出处是哪里
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“抢了他布袋”全诗《布袋和尚赞》宋代 白玉蟾布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄杖，...
“单靠布袋”的出处是哪里
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“单靠布袋”全诗《靠布袋常思惟赞》宋代 释绍昙赤骨律穷，单靠布袋。子细思量，大有事在。平地要升兜率天，你这汉是颠是騃。