求而不得者也的上一句是什么
教育立知
“求而不得者也”全诗《送东阳马生序》明代 宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，...
有关【求而不得是什么意思】的内容
“何求而不得”的出处是哪里
教育立知
“何求而不得”全诗《尚德缓刑书》两汉 路温舒汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻齐有无...
“求而不得者也”的出处是哪里
教育立知
“求而不得者也”全诗《送东阳马生序》明代 宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，...
“后村不求而获”的出处是哪里
教育立知
“后村不求而获”全诗《题研六言四首》宋代 刘克庄无驳杂者其色，不磷缁者其德。方岩求之不得，后村不求而获。
“方岩求之不得”的出处是哪里
教育立知
“方岩求之不得”全诗《题研六言四首》宋代 刘克庄无驳杂者其色，不磷缁者其德。方岩求之不得，后村不求而获。
“而不得贵于人”的出处是哪里
教育立知
...圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志
“虽造门犹有不得宾者焉”的出处是哪里
教育立知
...圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不
“不求而自得”的出处是哪里
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“不求而自得”全诗《运命论》魏晋 李康夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从...
“不求而自合”的出处是哪里
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“不求而自合”全诗《运命论》魏晋 李康夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从...
“尺求而寸予”的出处是哪里
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“尺求而寸予”全诗《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》宋代 卫宗武好山未易得，况此不多山。靡迤八九丘，远眎犹弹丸。几载谋一区，经营何其艰。尺求而寸予。往往人所悭。丙舍西复西，一岑颇巑屼。其坡委蛇垂，...
“咸皆不求而自合”的出处是哪里
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“咸皆不求而自合”全诗《运命论》魏晋 李康夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而...
“不求而民出之”的出处是哪里
教育立知
“不求而民出之”全诗《货殖列传序》两汉 司马迁老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农...
“矧求而有得邪”的出处是哪里
教育立知
“矧求而有得邪”全诗《泷冈阡表》宋代 欧阳修呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太...
“求而不藏卞和泣”的出处是哪里
教育立知
“求而不藏卞和泣”全诗《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢道集》宋代 方回君不见古来五关虎豹守，入仕艰难无不有。兴能一札秋槐黄，芒鞋布裙天下走。攀援龙鳞万万手，咳唾骊珠万万口。蓬莱无路弱水隔，七上十...
“则知不求而死者有恨也”的出处是哪里
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“则知不求而死者有恨也”全诗《泷冈阡表》宋代 欧阳修呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于...
“无驳杂者其色”的出处是哪里
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“无驳杂者其色”全诗《题研六言四首》宋代 刘克庄无驳杂者其色，不磷缁者其德。方岩求之不得，后村不求而获。
“不磷缁者其德”的出处是哪里
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“不磷缁者其德”全诗《题研六言四首》宋代 刘克庄无驳杂者其色，不磷缁者其德。方岩求之不得，后村不求而获。
不得而知什么意思?
教育立知
不得而知的意思是：《后汉书桓谭传》盖天道性命，圣人所难言也。自子贡以下，不得而闻。唐韩愈《争臣论》故虽谏且议，使人不得而知焉。得是能够，没有办法知道。释义，原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。出处...
过不得是什么意思
教育问答
意思是：亦作"过不的"。词语解释见“ 过不的 ”。
藉不得是什么意思
教育问答
意思是：亦作"藉不的"。拼音：jí bù dé注音：ㄐㄧˊ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ条目：藉不得引证解释：顾不得。 元 关汉卿 《拜月亭》第一折：“如今索强支持，如何回避？藉不的那羞共耻。”