“永之氓咸善游”的出处是哪里
教育立知
“永之氓咸善游”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”...
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“永之氓咸善游”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”...
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“汝善游最也”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰...
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“汝愚之甚”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“何以货为”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“又摇其首”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“今何后为”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“何不去之”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“吾腰千钱”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:...
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“于是作哀溺”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰...
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...其一氓尽力而不能寻常”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以...
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“六氓乘小船绝湘水”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后...
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...已济者立岸上呼且号曰”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以...
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...不有大货之溺大氓者乎”全诗《哀溺文序》唐代 柳宗元永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以...
教育问答
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
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“鸟兽之氓也”全诗《三都赋》魏晋 左思总序盖诗有六义焉,其二曰赋。杨雄曰:“诗人之赋丽以则。”班固曰:“赋者,古诗之流也。”。先王采焉,以观土风。见“绿竹猗猗”于宜,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,...
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“咸善立而声流”全诗《西征赋》魏晋 潘安岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。潘子凭轼西征,自京徂秦。乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。此三才者,天地人道。唯生与位,谓之大宝...
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“既为邑之氓”全诗《别李宰》宋代 陆文圭句曲一山县,东西俱百里。三茅地有灵,出宰多才美。前有赵与谢,今有程与李。李为山东望,声价高莫比。清明一古镜,冷浸玉泉裹。敏哉制锦手,洗谷鸣琴耳。仁心非诉誉,直道...
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“仲永之通悟”全诗《伤仲永》宋代 王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其...
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“其父虽善游”全诗《父善游》先秦 吕不韦 撰有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
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“此其父善游”全诗《父善游》先秦 吕不韦 撰有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。