“人工”上下结构的字念什么
教育问答
“人工”上下结构的字念：“tóng（仝）”。仝，tóng，汉字。"同"的古字。是相同、一样的意思。唐代卢仝《与马异结交诗》:"昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。"还可用作姓氏。明代有仝寅(见《明史·方伎传》)，《水浒》里有美髯公:朱仝。具
有关【民是什么结构的字】的内容
云是上下结构的字吗
教育立知
云并不是上下结构的字，它是一个单一结构的字。汉字的形体结构可以分为汉字、部件、笔画、笔形四个层次。汉字是最高层次，部件是中间层次，笔画是次低层次，笔形是最低层次。根据汉字中部件的多少，汉字可分为独体字...
棕相同结构的字有哪些
教育立知
棕字是左右结构。棕相同结构的字有：结、构、地、使、唤、请、到、被、纳、知、时、坦、提、新、旧、投、诉、说、话、辉、煌、林、羽、你、他、报、服、能、够、吧、呀、吗、持、特、料、科、政、改、放、欣、任、都...
可是半包围结构的字吗
教育立知
可字是半包围结构。可字本义是古代男女以吹笙唱歌方式求偶。引申义为形容词，令人舒服的，适合的；动词，欣赏，接受，允许，同意等。组词：认可、可心、可能、可爱、可笑、可是、可怕、妙不可言、无家可归。可字在名...
十字旁左右结构的字有哪些
教育立知
十字旁左右结构的字有协、克、卑、丧、卖、南、古、毕、华、克、卒、卖、丧、午、牛、卆、千、升、奔、十、千、升、午、半、真、叶、早、开、伞、南、什、田、革、博、计、奉、直、支、译、索、华、德、毕、针、囊、...
带有口的字大多和什么有关
教育立知
带口字旁的字大多与语言和嘴巴有关系，比如嘴、咬、叹、吃、吐、吻等。总笔画数5的口字旁汉字：叩、叫、叽、号、叮、叼、叨、叱、叭、叻、只、叹、叶。从汉字的结构来看，口是单字，口旁边的字多为左右结构; 就汉字的...
口字旁的字大多跟什么有关
教育立知
带口字旁的字大多与语言和嘴巴有关系，比如嘴、咬、叹、吃、吐、吻等。叩、叫、叽、号、叮、叼、名、吗、吕、吏、吉、后、吓、各、合等等。从汉字结构来说口字属于独体字，而口字旁的字多为左右结构;从汉字意思来讲...
口字旁的字大多和什么有关
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带口字旁的字大多与语言和嘴巴有关系，比如嘴、咬、叹、吃、吐、吻等。总笔画数5的口字旁汉字：叩、叫、叽、号、叮、叼、叨、叱、叭、叻、只、叹、叶。从汉字结构来说口字属于独体字，而口字旁的字多为左右结构;从汉...
山字旁的字有哪些
教育立知
...，这个不可分解的构字符号也叫“部件”。 古人称左右结构的合体字的左方为“偏”，右方为“旁”；比如“证”，“讠”和“正”都是偏旁。对于非左右结构的汉字，比如“吴”，“口天”叫“偏旁”就不合适了。所以
厂字旁的字大多与什么有关
教育立知
厂字旁的字大多与房屋、山崖有关。厂含义为“石头之岩，人可居。象形”，“厂”字是个偏旁字;但凡由“厂”字所构成的字，大多数与房屋或山崖相关。“厂”古代是很像突出的岩石。因此 有厂字旁的字大多数与房屋和山崖...
礻字旁的字与什么有关
教育立知
礻字旁的字一般跟祈福、祭祀相关，“礻”这个部首是以汉字“示”作为左旁的变形，音同“示”。而且“示”字的古字形和古人祭祀时用的祭台相像，人们常常会在祭祀祖先时说一个祈求、祷告的心愿，礻字旁的字有：祉、神...
树是左右还是左中右
教育立知
树是左中右结构，书写时木和又里的捺要变成点。所谓“左中右结构”的字就是指由左、中、右三个字部组合而成的字。树拼音：shù释义：1、木本植物的通称。2、种植，培育。3、立，建立。4、量词，相当于“株”、“棵”。5...
吊民是什么意思
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意思是：抚慰百姓。diào mín（吊：慰问。）吊民：抚慰百姓。
编户民是什么意思
教育问答
意思是：编在户籍的平民。编户民（编户民） ，编在户籍的平民。
编民是什么意思
教育问答
意思是：编入户籍的平民。biān mínㄅㄧㄢ ㄇㄧㄣˊ编民（编民）编入户籍的平民。唐 孙樵 《寓汴观察判官书》：“今京兆二十四县，半为东西军所夺，然亦不过籍占编民，翼蔽垦田，其辞狱曲直，尚归京兆。”宋 王禹偁 《拟罢苏州贡橘诏》：“置候供
寡民是什么意思
教育问答
意思是：谓民少。寡民拼音：guǎ mín注音：ㄍㄨㄚˇ ㄇㄧㄣˊ[词语解释]谓民少。《老子》：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
耋民是什么意思
教育问答
意思是：年高望重之民。耋民是一个汉语词语，读音是dié mín，是指年高望重之民。
罢民是什么意思
教育问答
意思是：不从教化﹑不事劳作之民。 疲困之民。 谓使民疲劳。罢民：1.不从教化、不事劳作之民。2.疲困之民。3.谓使民疲劳。
腹民是什么意思
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意思是：内地的居民。腹民是一个汉语词语，读音是fù mín ，是指内地的居民。
比肩民是什么意思
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意思是：古代传说中半身之人，二体相合﹑相助而生。bǐ jiān mínㄅㄧˇ ㄐㄧㄢ ㄇㄧㄣˊ比肩民古代传说中半身之人，二体相合、相助而生。《尔雅·释地》：“北方有比肩民焉，迭食而迭望。” 郭璞 注：“此即半体之人，各有一目、一鼻、一孔、一