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武则天的无字碑在哪

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武则天的无字碑在陕西省的咸阳市西北方向50千米的的乾陵里。乾陵在陈西省咸县城向北方的梁山上,它也是唐高宗李治和武则天合葬的陵墓。无字碑是一块完整的,巨大的石头雕刻而成的。在陵墓前有两块石碑,这两块石碑分...

无字碑是哪位皇帝的功德碑

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无字碑是中国唯一女皇帝武则天的功德碑。无字碑位于陕西省咸阳市区向西北方,五十公里处的乾陵。在乾陵司马道东侧,北靠土阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽,巍峨壮观。乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵,...

无字碑的意思是什么

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(1).指 泰山登封台 下无字的石碑。据传为 秦始皇 所立。 宋晁补之 《谒岱词即事》诗:“初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪 玉女井 ,鸟絶何由奫?” 明谢肇淛 《五杂俎·地部二》:“ 秦始皇泰山 立无字碑,解者纷紜不定。或以为碑函,或以为镇石

“初疑无字碑”的出处是哪里

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“初疑无字碑”全诗《谒岱祠即事》宋代 晁补之泽南三百里,极望横天云。云端色凝黛,谛视初可分。峥嵘介丘像,澒洞元气屯。顷刻有变化,惨澹殊明昏。天行帝出震,其位生物元。不周偾西北,川乃东南奔。宁知六鳌死,...

残碑是什么意思

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意思是:残缺的碑石。残碑:西夏文残碑残碑:汉语词汇残碑,汉语词汇。拼音:cán bēi释义:残缺的碑石。

常棣碑是什么意思

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意思是:唐时洛州地方为贾敦颐﹑贾敦实兄弟先后所立碑,两碑并列,时人称"常棣碑"。也称棠棣碑。cháng dì bēi ㄔㄤˊ ㄉㄧˋ ㄅㄟ唐 时 洛州 地方为 贾敦颐 、 贾敦实 兄弟先后所立碑,两碑并列,时人称“常棣碑”。也称棠棣碑。 明

打碑是什么意思

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意思是:见"打穷碑"。 拓碑。打碑,又叫打跪,是湘、鄂、渝、黔四省边境县市土家族聚居地区青少年儿童十分喜欢的民族传统体育活动。该活动设备简单,场地不拘,可以在平坝上进行,也可以在小山坡或草地进行比赛,所有参加活动的人,各自选好一个小石块作

德碑是什么意思

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意思是:即德政碑。德碑是汉语词语,即德政碑,是旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。

桓碑是什么意思

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意思是:指墓碑。桓碑指墓碑。 宋 欧阳修 《集古录目序》:“ 汉 魏 已来,圣君贤士,桓碑彝器,铭诗序记。下至古文籀篆分隶诸家之字书,皆三代以来至寳。”

打穷碑是什么意思

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意思是:相传范仲淹镇鄱阳时,有一书生来献诗,自称是世上最贫寒的人。当时风行欧阳询的字,他的《荐福碑》很值钱。范想给书生拓一千本,纸墨都已备好。不料前一天夜里,碑被雷击碎。事见宋惠洪《冷斋夜话》卷二。后因以"打穷碑"比喻文士时运不佳。打穷碑是

没字碑的意思是什么

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(1).没有镌刻文字的碑石。指 泰山玉皇顶 庙前无字的巨碑。碑身高六米,宽一点二米,传为 秦始皇 时立,后人考证为 汉武帝 所建。 宋赵鼎臣 《游山录》:“摩挲 始皇 巨碑久之。碑高数丈,石莹然如玉而表里通洞无文字铭识,俗号没字碑。” 明郎

无字悟的意思是什么

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佛教语。佛教常谓只执着文字不能见性悟道,特别是禅宗单提“教外别传”的“心印”,故称“不立文字”。后因称参禅悟道为“无字悟”。 元萧国宝 《次韵寄梵天方丈古岩》:“简尽残经无字悟,觉来幡动不关风。”

武则天的意思是什么

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唐高宗后,武周皇帝。名fd39,并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人,太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪,公元655年立为皇后,逐渐把持朝政,与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗,690年自称圣神皇帝,改国号为周

武则天秘史的意思是什么

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《武则天秘史》,由尤小刚执导,刘晓庆、斯琴高娃、赵文瑄、唐国强等超强阵容联袂出演 传记/历史题材的电视剧。堪称电视剧史上明星大腕最多的一部剧。武则天秘史,由澄丰执导,主要讲述的是唐太宗死后,武媚娘被迫出家为尼。后因怀孕被李治接进宫中。在一连

“的无金遗子”的出处是哪里

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“的无金遗子”全诗《挽龚汀州二首》宋代 刘克庄早日曾庐墓,中年懒建牙。的无金遗子,仅有笏传家。穷巷观时事,丛祠阅岁华。天乎清白吏,名位止斯耶。

“的无官职趁人来”的出处是哪里

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“的无官职趁人来”全诗《百日假满》唐代 白居易心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。

桃李满天下,雨露润春华是什么意思

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...带着学到的本领,作为知识的种子传播到四方各地。唐代武则天当皇帝时,有一个宰相叫狄仁杰,字怀英,太原(今属山西)人。此人德高望重,敢于直言相谏,深得武则天赏识。武则天称他为“国老”(武则天即位时,狄仁杰已八...

“中理之的无漫箭”的出处是哪里

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“中理之的无漫箭”全诗《送冯允南倅梓》宋代 文同去年父老送督邮,衣上泪痕犹未变。今年吏民迎别乘,马前欢声挽不断。梓州城中十万家,家家尽喜见君面。以君乡里最相近,物态人情素谙练。况复才力强且明,中理之的...

则天的意思是什么

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(1).谓以天为法,治理天下。语出《论语·泰伯》:“巍巍乎唯天为大,唯 尧 则之。” 汉桓谭 《新论》:“ 尧 能则天者,贵其能臣 舜禹 二圣。” 晋葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以元凯分职,而则天之勋就。”《周书·柳虯传》:“伏惟陛下则天稽