“一曲清歌离皓齿”的出处是哪里
教育立知
“一曲清歌离皓齿”全诗《谒金门》宋代 无名氏真个美。水墨观音难比。闻道观音谁不害。见来须顶礼。徐步金莲满地。那更兰心聪慧。一曲清歌离皓齿。梁尘飞不已。
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“水墨观音难比”的出处是哪里
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“水墨观音难比”全诗《谒金门》宋代 无名氏真个美。水墨观音难比。闻道观音谁不害。见来须顶礼。徐步金莲满地。那更兰心聪慧。一曲清歌离皓齿。梁尘飞不已。
“闻道观音谁不害”的出处是哪里
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“闻道观音谁不害”全诗《谒金门》宋代 无名氏真个美。水墨观音难比。闻道观音谁不害。见来须顶礼。徐步金莲满地。那更兰心聪慧。一曲清歌离皓齿。梁尘飞不已。
“若离妄想取实法”的出处是哪里
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“若离妄想取实法”全诗《入定观音赞》宋代 释宗杲世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思...
“献与观音作手炉”的出处是哪里
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“献与观音作手炉”全诗《玉手炉花》宋代 无名氏习习东风二月馀，此花宜近玉庭除。美人云鬓不宜插，献与观音作手炉。
“木头一棚”的出处是哪里
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“木头一棚”全诗《偈颂十八首》宋代 释如净净慈法座，木头一棚。横撑竖撑，黑漆米生。
“啄木头铿敲”的出处是哪里
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“啄木头铿敲”全诗《偶成》宋代 钱时醯鸡瓮藏眼，鼹鼠河满腹。啄木头铿敲，蜗牛角出缩。君不见浩浩无边春，出门面面皆交亲。未到地灵地，安知人杰人。
“道道木头”的出处是哪里
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“道道木头”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦禅禅碌碡，道道木头。会得全无巴鼻，不会却有来由，何似云门六不收。
“木头碌碡”的出处是哪里
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“木头碌碡”全诗《传义上人》宋代 释祖钦直指之道，义不可传。不立文字，昭昭现前。万里不挂片云，一亘白日青天。声前有意，句后无言。理事双遣也，木头碌碡。
“樟木桥边酒数杯”的出处是哪里
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“樟木桥边酒数杯”全诗《瑞鹧鸪》宋代 辛弃疾期思溪上日千回，樟木桥边酒数杯。人影不随流水去，醉颜重带少年来。疏蝉响涩林逾静，冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世，只缘多病又非才。
“甘共山僧拽木头”的出处是哪里
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“甘共山僧拽木头”全诗《偈颂七十六首》宋代 释师范数百禅和数十州，褴襂破衲面掐搜。诸方有道不肯学，甘共山僧拽木头。
“烧块木头修薄供”的出处是哪里
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“烧块木头修薄供”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙当年不合弃金轮，忍冻吞饥度六春。又被毛头星换眼，至今苦屈未能伸。瑞岩不孝，尚有慈心。烧块木头修薄供，且图温饱过，切忌赚他人。
“稍离烟瘴近湘潭”的出处是哪里
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“稍离烟瘴近湘潭”全诗《连州阳山归路》宋代 吕本中稍离烟瘴近湘潭，疾病衰颓已不堪。儿女不知来避地，强言风物胜江南。
“高景争来草木头”的出处是哪里
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“高景争来草木头”全诗《答白公》唐代 徐凝高景争来草木头，一生心事酒前休。山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。
木头橛子的意思是什么
教育问答
短木桩。喻指僵化死板。 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 温敦 ：‘看， 萧正使 多么有德性，多么叫人尊敬。走起路来，一步一步都显露出中原的文化来。’ 王龙 ：（按不住）‘什么中原文化！一个老木头橛子就是了！’”
呆木头的意思是什么
教育问答
形容一动不动地发呆。 鲁迅 《故事新编·出关》：“ 老子 毫无动静的坐着，好象一段呆木头。” 鲁迅 《故事新编·出关》：“ 孔子 好象受了当头一棒，亡魂失魄的坐着，恰如一段呆木头。”
木头是可数名词吗
教育问答
wood（木头）作木材讲时是不可数名词，而作为森林来讲时常用复数，属于可数名词。例句：The desks are made of wood.桌子是用木材做成的。One tree doesnt make a wood.独木不成林。
做木头的意思是什么
教育问答
砍伐树木。 郭墟 《我们的血曾流在一起》：“我为了动员牛爬犁上山做木头，又来到了这个…… 黑石子村 。”
木头的意思是什么
教育问答
砍伐下的树木的统称
樟木的意思是什么
教育问答
拼音： zhāng mù解释：樟木，常绿乔木，树皮黄褐色，有不规则的纵裂纹，主产长江以南及西南各地。冬季伐树劈碎或锯成块状，晒干或风干。木材块状大小不一，表面红棕色至暗棕色，横断面可见年轮。质重而硬。有强烈的樟脑香气，味清凉，