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“果然谷在我中心”的出处是哪里

教育立知

“果然谷在我中心”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“筼筜谷在洋州”的出处是哪里

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“筼筜谷在洋州”全诗《文与可画筼筜谷偃竹记》宋代 苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔...

“衔花谷鸟还”的出处是哪里

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“衔花谷鸟还”全诗《赠通教大士善升》宋代 宋祁此心通妙法,他劫侍尊颜。水月何尝动,烟云相与闲。香浮经叶暗,霜点颔髭班。施宝上人往,衔花谷鸟还。梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。句偈聊持赠,非缘文字间。

“花谷依然”的出处是哪里

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“花谷依然”全诗《荔枝香近·送人游南徐》宋代 吴文英锦带吴钩,征思横雁水。夜吟敲落霜红,船傍枫桥系。相思不管年华,唤酒吴娃市。因话、驻马新堤步秋绮。淮楚尾。暮云送、人千里。细雨南楼,香密锦温曾醉。花谷...

“运偶昌时远更深”的出处是哪里

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“运偶昌时远更深”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“少年学士文明世”的出处是哪里

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“少年学士文明世”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“中有人如玉”的出处是哪里

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“中有人如玉”全诗《王君猷花圃八绝·花谷》宋代 姚勉群花各娇春,粲若锦绣谷。于焉日逍遥,中有人如玉。

“群花各娇春”的出处是哪里

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“群花各娇春”全诗《王君猷花圃八绝·花谷》宋代 姚勉群花各娇春,粲若锦绣谷。于焉日逍遥,中有人如玉。

“于焉日逍遥”的出处是哪里

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“于焉日逍遥”全诗《王君猷花圃八绝·花谷》宋代 姚勉群花各娇春,粲若锦绣谷。于焉日逍遥,中有人如玉。

“从风臣偃光朝野”的出处是哪里

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“从风臣偃光朝野”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“此日清华见翰林”的出处是哪里

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“此日清华见翰林”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“举措乐时周礼法”的出处是哪里

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“举措乐时周礼法”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“思贤教古善规箴”的出处是哪里

教育立知

“思贤教古善规箴”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“一寸贤毫数万寻”的出处是哪里

教育立知

“一寸贤毫数万寻”全诗《赐苏易简》宋代 宋太宗运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。

“粲若锦绣谷”的出处是哪里

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“粲若锦绣谷”全诗《王君猷花圃八绝·花谷》宋代 姚勉群花各娇春,粲若锦绣谷。于焉日逍遥,中有人如玉。

“天柱落秋山”的出处是哪里

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“天柱落秋山”全诗《赠通教大士善升》宋代 宋祁此心通妙法,他劫侍尊颜。水月何尝动,烟云相与闲。香浮经叶暗,霜点颔髭班。施宝上人往,衔花谷鸟还。梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。句偈聊持赠,非缘文字间。

“此心通妙法”的出处是哪里

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“此心通妙法”全诗《赠通教大士善升》宋代 宋祁此心通妙法,他劫侍尊颜。水月何尝动,烟云相与闲。香浮经叶暗,霜点颔髭班。施宝上人往,衔花谷鸟还。梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。句偈聊持赠,非缘文字间。

“水月何尝动”的出处是哪里

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“水月何尝动”全诗《赠通教大士善升》宋代 宋祁此心通妙法,他劫侍尊颜。水月何尝动,烟云相与闲。香浮经叶暗,霜点颔髭班。施宝上人往,衔花谷鸟还。梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。句偈聊持赠,非缘文字间。

“烟云相与闲”的出处是哪里

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“烟云相与闲”全诗《赠通教大士善升》宋代 宋祁此心通妙法,他劫侍尊颜。水月何尝动,烟云相与闲。香浮经叶暗,霜点颔髭班。施宝上人往,衔花谷鸟还。梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。句偈聊持赠,非缘文字间。

“猗猗梧桐树”的出处是哪里

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“猗猗梧桐树”全诗《梧桐》宋代 李复猗猗梧桐树,前日繁花馥。西风不相饶,影疏不可暴。坐看一叶落,余怀念群木。漫有千岁忧,流光如急毂。