柱脚的意思是什么
教育问答
柱子的下端。 潘漠华 《冷泉岩》：“走进庙里，把枪放下倚在柱脚。”
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“破屋无茅柱脚斜”的出处是哪里
教育立知
“破屋无茅柱脚斜”全诗《田间见》宋代 宋无破屋无茅柱脚斜，一农头白病看家。年来冰涝秧难诗，欲傍湖胜种藕花。
“红藤一柱脚常轻”的出处是哪里
教育立知
“红藤一柱脚常轻”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
弯可以组什么词？
教育立知
...绕弯儿、急转弯、胃小弯、胃大弯、弯脖子、走弯路、负弯矩、发卡弯、响沙弯
“悬挂珠帘”的出处是哪里
教育立知
“悬挂珠帘”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“修整云轩”的出处是哪里
教育立知
“修整云轩”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“雨渍风掀”的出处是哪里
教育立知
“雨渍风掀”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“惹火招烟”的出处是哪里
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“惹火招烟”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“一农头白病看家”的出处是哪里
教育立知
“一农头白病看家”全诗《田间见》宋代 宋无破屋无茅柱脚斜，一农头白病看家。年来冰涝秧难诗，欲傍湖胜种藕花。
“年来冰涝秧难诗”的出处是哪里
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“年来冰涝秧难诗”全诗《田间见》宋代 宋无破屋无茅柱脚斜，一农头白病看家。年来冰涝秧难诗，欲傍湖胜种藕花。
“欲傍湖胜种藕花”的出处是哪里
教育立知
“欲傍湖胜种藕花”全诗《田间见》宋代 宋无破屋无茅柱脚斜，一农头白病看家。年来冰涝秧难诗，欲傍湖胜种藕花。
“念身破旧如茅舍”的出处是哪里
教育立知
“念身破旧如茅舍”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“赏玩光明不夜天”的出处是哪里
教育立知
“赏玩光明不夜天”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“带雨多闻野鹤鸣”的出处是哪里
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“带雨多闻野鹤鸣”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
“经秋少见闲人说”的出处是哪里
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“经秋少见闲人说”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
“问何方法得长生”的出处是哪里
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“问何方法得长生”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
“遇师变作银霞洞”的出处是哪里
教育立知
“遇师变作银霞洞”全诗《战掉丑奴儿 自叹》元代 马钰念身破旧如茅舍，雨渍风掀。惹火招烟。鼠＊蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞，修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。
“日日缘溪入谷行”的出处是哪里
教育立知
“日日缘溪入谷行”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
“灶前无火药初成”的出处是哪里
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“灶前无火药初成”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。
“山下有家身未老”的出处是哪里
教育立知
“山下有家身未老”全诗《赠王山人》唐代 唐求红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。知到蓬莱难再访，问何方法得长生。