“子无扑矣”的出处是哪里
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“子无扑矣”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“子无扑矣”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“岂能无怪哉”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“迎而吠之”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“其狗不知”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“子亦犹是也”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“衣缁衣而返”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“衣素衣而出”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
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“杨朱之弟曰布”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?...
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“向者使汝狗白而往黑而来”全诗《杨布打狗》先秦 列御寇杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂...
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意思是:偷食的狗。 杀狗。盗狗:词语盗狗:玖娱乐出品喜剧电影《盗狗》(dào gǒu)[典源]《三国志·魏书·曹爽传》,本比喻偷吃东西的狗,后常用为贬义,指称贪鄙之人。
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意思是:神话传说中的怪兽名。环狗:神话传说中神兽环狗:《哑舍》登场人物
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意思是:犹指桑骂槐。汉语词汇,犹指桑骂槐。
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意思是:比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满。比喻借题发挥,或发泄不满,或寻衅闹事。
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意思是:晋·葛洪《神仙传•刘安》:“时人传八公、安临去时,余药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人。淮王鸡狗是一个汉语词语,拼音是huái wáng jī gǒu,比喻攀附别人而得势的人。
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◎ 打狗 dǎgǒu(1) ∶打狗子
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比喻有准备地打击对方,使之无法逃避 我们诱敌深入,等他们进了我们的包围圈,就来个关门打狗
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歇后语。谓有去无回。 老舍 《骆驼祥子》九:“你可倒好!肉包子打狗,一去不回头啊!” 姚雪垠 《长夜》三四:“‘你把钱借给他了?’‘他都要去了。’ 菊生 说。‘只要他赢了,也许会还你。’‘哼,肉包打狗!’” 刘绍棠 《蒲柳人家》十一:“谁不
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狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
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打什么欺什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释打狗欺主打狗欺主 【词语】:打狗欺主 【注音】:dǎ gǒu qī zhǔ 【释义】:打狗也就是打击或欺侮其主人,打击或欺侮人。
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反义词是:放虎归山 【关门打狗】解释: 比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。