有关【权且是什么意思】的内容

“权且架阁”的出处是哪里

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“权且架阁”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“权且饶侬”的出处是哪里

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“权且饶侬”全诗《浪淘沙令》宋代 无名氏今日□筵中。酒侣相逢。大家满满泛金锺。自起自斟还自饮,一笑春风。传与主人翁。权且饶侬。侬今沈醉眼朦胧。此酒可怜无伴饮,付与诸公。

“中权且用光”的出处是哪里

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“中权且用光”全诗《饯王尚书出边》唐代 张九龄汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。武德舒宸眷...

“古寺幽房权且住”的出处是哪里

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“古寺幽房权且住”全诗《临江仙(宣和乙巳冬幸亳·州途次)》宋代 赵佶过水穿山前去也,吟诗约句千余。淮波寒重雨疏疏。烟笼滩上鹭,人买就船鱼。古寺幽房权且住,夜深宿在僧居。梦魂惊起转嗟吁。愁牵心上虑,和泪...

“一领布裘权且当”的出处是哪里

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“一领布裘权且当”全诗《七言》唐代 吕岩金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。功满来来际会难,又闻东去上仙坛。...

马援少时文言文翻译

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...大器晚成的人,能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿,想干什么就干什么吧"。于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说:大丈夫立志

“德山老人”的出处是哪里

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“德山老人”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“手中拄杖”的出处是哪里

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“手中拄杖”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“付与诸公”的出处是哪里

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“付与诸公”全诗《浪淘沙令》宋代 无名氏今日□筵中。酒侣相逢。大家满满泛金锺。自起自斟还自饮,一笑春风。传与主人翁。权且饶侬。侬今沈醉眼朦胧。此酒可怜无伴饮,付与诸公。

“祖来也打”的出处是哪里

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“祖来也打”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“甚生风彩”的出处是哪里

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“甚生风彩”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“佛来也著”的出处是哪里

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“佛来也著”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“灵山这裹”的出处是哪里

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“灵山这裹”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“祖来也著”的出处是哪里

教育立知

“祖来也著”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“擎茶扫地”的出处是哪里

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“擎茶扫地”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。

“酒侣相逢”的出处是哪里

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“酒侣相逢”全诗《浪淘沙令》宋代 无名氏今日□筵中。酒侣相逢。大家满满泛金锺。自起自斟还自饮,一笑春风。传与主人翁。权且饶侬。侬今沈醉眼朦胧。此酒可怜无伴饮,付与诸公。

“大家满满泛金锺”的出处是哪里

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“大家满满泛金锺”全诗《浪淘沙令》宋代 无名氏今日□筵中。酒侣相逢。大家满满泛金锺。自起自斟还自饮,一笑春风。传与主人翁。权且饶侬。侬今沈醉眼朦胧。此酒可怜无伴饮,付与诸公。

“也要一个半个”的出处是哪里

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“也要一个半个”全诗《偈颂六十八首》宋代 释法薰佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。灵山这裹,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。擎茶扫地,也要一个半个。