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“指拭本来无一物”的出处是哪里

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“指拭本来无一物”全诗《生日》当代 钱钟书身心着处且安便,局趣容窥井上天。指拭本来无一物,推挤不去亦三年。昔人梵志在犹未,今是庄生疑岂然。聊借令辰招近局,那知许事蛤蜊前。

“本来无一物”的出处是哪里

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“本来无一物”全诗《菩提偈》唐代 惠能菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳...

“究竟本来无一物”的出处是哪里

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“究竟本来无一物”全诗《题珣师休牧轩三首》宋代 宗泽青居曾露一丝头,谩示人能解牧牛。究竟本来无一物,未知能使阿谁休。一乘休去已忘机,恰似当初未牧时。云起云消本无迹。有为全体是无为。空余短笠与轻衰,道着...

“解道本来无一物”的出处是哪里

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“解道本来无一物”全诗《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数》宋代 楼钥行者堂中选僧,众僧堂中选佛。人道是,我却不。不如莫待僧伽梨,便与竖起脊梁骨。大丈夫,休汩没。一粒爆起冷灰豆,十分钝以辽天鹘。...

本来无一物的上一句是什么

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“本来无一物”全诗《壁上诗二首》唐代 丰干余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。电光瞥然起,生...

何处惹尘埃的完整诗句意思

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何处惹尘埃的完整诗句是:本来无一物,何处惹尘埃。意思是:心里本来就空无一物,哪里会染上什么尘埃。出自唐代惠能的《菩提偈》,佛教术语,指人间的一切世俗事务。按出家人的观点,世务不净,故称尘务。原文:菩提...

“来时无一物”的出处是哪里

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...锺离,见呜鹤余音卷五》宋代 无名氏四大元无我,五蕴本来空。休争人与我,逞英雄。贵贱贤愚,到了梦魂中。百年亲眷属,电里红光,早宜各自牢笼。劝君勤修炼,常照主人公。来时无一物,去时空。人生有限,贪爱转无穷...

“茶水本来无一说”的出处是哪里

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“茶水本来无一说”全诗《颂古九十八首》宋代 释印肃似水煎茶待故人,知音吃了笑忻忻。茶水本来无一说,扬眉早是自瞒心。

“五蕴本来空”的出处是哪里

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“五蕴本来空”全诗《满路花岩 依托锺离,见呜鹤余音卷五》宋代 无名氏四大元无我,五蕴本来空。休争人与我,逞英雄。贵贱贤愚,到了梦魂中。百年亲眷属,电里红光,早宜各自牢笼。劝君勤修炼,常照主人公。来时无一...

无一是你无一不是你出自哪里

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“无一是你,无一不是你”出自小说作家春和的《江海共余生》,意思是:没有一处风景是你,但是每一处风景又是你,因为你在我的心里。《江海共余生》是一本“娱乐圈甜宠文”,主要讲述了一个“顶流男明星”与“傻白甜...

“谁信本来天地物”的出处是哪里

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“谁信本来天地物”全诗《又和游吴氏园二首》宋代 司马光名园易主似行邮,美竹高松景自幽。谁信本来天地物,长为己有固无由。

“既知一物本来无”的出处是哪里

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“既知一物本来无”全诗《题慈溪张氏坐化颂》宋代 楼钥苦是自苦,有谁缚汝。碍是自碍,非身为害。既知一物本来无,何待行时方自在。

“无情应物本来真”的出处是哪里

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“无情应物本来真”全诗《一寸金》宋代 无名氏食饱伤心损气,睡多梦里迷真。眼观心动丧元神。耳听灵台昧尽。要见元初面目,慧刀割断红尘。无情应物本来真。此是修行捷径。

“我身自有本来物”的出处是哪里

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“我身自有本来物”全诗《送岳德裕如大都》宋代 方回岳忠武王炎兴中,才跨光世俊世忠。人见百战百胜功,孰知洙泗储心胸。奸桧忮忍摧英雄,秦贼之臭传无穷。忠武馨香向不同,鬼神呵护垂箕弓。子子孙孙有宜风,允文允...

“归来无一物”的出处是哪里

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“归来无一物”全诗《颂古四十五首》宋代 释慧远门外雨滴声,家和万事成。归来无一物,令人忆镜清。

“谁料贫无一物”的出处是哪里

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“谁料贫无一物”全诗《六言山居》宋代 释绍昙香雾晓垂帘幕,幽禽春弄笙簧。谁料贫无一物,迩来富敌君王。

“了无一物”的出处是哪里

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“了无一物”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉衰形老容,瘦竹苍松。野食丹山凤,云吟枯木龙。对机何似当台镜,扣应恰如随杵钟。了无一物,还我卢舂。

“性静无一物”的出处是哪里

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“性静无一物”全诗《方壶自咏》宋代 汪莘性静无一物,心生有万端。曾将魂魄练,不被鬼神瞒。纵步地虽窄,仰头天自宽。裁诗偏得偶,遇卦只成单。

“归装无一物”的出处是哪里

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“归装无一物”全诗《送传明府之南安》宋代 胡仲弓扶字及催科,三年鬓已皤。公心如日月,浮议任风波。父老颦眉说,儿童拍裳歌。归装无一物,空有绿旗多。

“道常无一物”的出处是哪里

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“道常无一物”全诗《次韵杨明叔四首》宋代 黄庭坚道常无一物,学要反三隅。喜与嗔同本,嗔时喜自俱。心随物作宰,人谓我非夫。利用兼精义,还成到岸桴。