考研证件照可以戴美瞳吗
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考研证件照不可以戴美瞳。考研报名的照片要求考生不要化妆，不得佩戴眼镜、隐形眼镜、美瞳拍照；照明光线均匀，脸部不能发光，无高光、光斑，无阴影、红眼等；头发不得遮挡脸部或造成阴影，要露出五官；能如实地反映...
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“进退有度”的出处是哪里
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“进退有度”全诗《亲耕籍田七首》隋代 佚名教民稼樯，不令而行。进退有度，琚瑀锵鸣。言还熉幄，礼则告成。帝命率育，明德惟声。
“胸中有度泽人”的出处是哪里
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“胸中有度泽人”全诗《再用前韵赠子勉四首》宋代 黄庭坚胸中有度泽人，事上无心活身。只麽情亲鱼鸟，傥然图画麒麟。
“舍醉何有度”的出处是哪里
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“舍醉何有度”全诗《春日杂诗六首》宋代 张耒啼鸟唤我觉，檐日行且午。累累出叶莺，庭雀鸣欲乳。妻儿病酒睡，鸡犬乐其侣。风光不我违，舍醉何有度。
“牢愁有度应如月”的出处是哪里
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“牢愁有度应如月”全诗《病后春思》唐代 皮日休连钱锦暗麝氛氲，荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见，石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月，春梦无心只似云。应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。
“运会有度期”的出处是哪里
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“运会有度期”全诗《寿乔平章三首》宋代 程公许岧峣昆仑颠，缥缈虚皇宅。下睨四大洲，何啻一尘积。万类吒其间，扰成无暂息。强弱互吞噬，杀气干头号极。虚皇燕五云，凭轩惨不怿。绛节授金童，琼函探宝册。运会有度...
“老瞒不追犹有度”的出处是哪里
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“老瞒不追犹有度”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“栝释盖有度”的出处是哪里
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“栝释盖有度”全诗《托射赋古风献马先生》宋代 曾丰淳风转浇俗，名路成战场。所争劣毛发，操兵肆相戕。兵一出于正，岂不犹可防。往往奇与伏，弦控弓斯张。况彼射者徒，苟非羿则逢。栝释盖有度，矢来曾无乡。公以身...
进退有度的下一句是什么
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“进退有度”全诗《紫岩九章章八句上寿张丞相》宋代 张元干瞻彼紫岩，降神所储。进退有度，威仪甚都。粤自己未，帅於无诸。以忠以孝，奉承安舆。
“俭而有度”的出处是哪里
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“俭而有度”全诗《臧哀伯谏纳郜鼎》先秦 左丘明夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食...
“天涯有度鸟”的出处是哪里
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“天涯有度鸟”全诗《代别情人》唐代 李白清水本不动，桃花发岸傍。桃花弄水色，波荡摇春光。我悦子容艳，子倾我文章。风吹绿琴去，曲度紫鸳鸯。昔作一水鱼，今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣，夜夜达五晓。起折相思树，归赠...
进退有度的意思是什么
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谓前进后退动作均合法度。《礼记·曲礼上》：“进退有度，左右有局。” 郑玄 注：“度谓伐与步数。” 清福格 《听雨丛谈·赞礼郎》：“然对越谨严，进退有度，天颜咫尺，举动从容。”亦作“ 进退可度 ”、“ 进退中度 ”。《孝经·圣治》：“﹝君子﹞
进退有度近义词有哪些
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近义词是：进退中度 【进退有度】解释： 指前进后退动作均合法度。
“所以明有度也”的出处是哪里
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“所以明有度也”全诗《治安策》两汉 贾谊臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知...
温柔有尺,退让有度什么意思
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“温柔有尺，退让有度”的意思是：善良是有限度的，容忍和谦让也同样也有底线。这句话的原话为“温柔有尺，退让有度。善良且不失棱角，温柔仍然有态度，不纠结于当下，不犹豫于未来。成年人的世界总是在不慌不忙中学...
不数的意思是什么
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数不清；无数。 汉王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难
至数的意思是什么
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(1).极其精深微妙的道理或事理。《素问·三部九候论》：“ 黄帝 问曰：‘余闻九针於夫子，众多博大，不可胜数……愿问其方。’ 岐伯 对曰：‘妙乎哉问也！此天地之至数。’” 晋陆机 《辨亡论》：“是故先王达经国之长规，审存亡之至数。谦己以安百
前数的意思是什么
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迷信谓前生命定。《初刻拍案惊奇》卷四十：“就是当初富吾、贵吾，也元是吾命中所有之物。前数分明，止是仙兄前知，费得一番引路。”
事数的意思是什么
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(1).佛家语。指一切事物的名相。 南朝宋刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 （ 殷浩 ）被废，徙 东阳 ，大读佛经，皆精解，唯至事数处不解。” 刘孝标 注：“事数，谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。” 吕澂 《中国
殊数的意思是什么
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(1).谓寿数不同。 汉王充 《论衡·气寿》：“鸟兽与人异形，故其年寿与人殊数。”(2).异乎寻常的际遇；特例。 清陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“国初沿 明 旧制，阁臣例不兼经筵。 雍正 以前，惟 崑山 、 桐城 、 泽州 、 太仓 四相国，