寸脉是什么意思
教育问答
意思是： 两手寸口脉动的一部分。由桡骨茎突尺侧缘的“关部”至腕关节横纹之间约一寸的脉动处,故名。参见“寸关尺”及“寸口”条寸脉，寸口脉三部之一。
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寸脉的意思是什么
教育问答
◎ 寸脉 cùnmài 两手寸口脉动的一部分。由桡骨茎突尺侧缘的“关部”至腕关节横纹之间约一寸的脉动处,故名。参见“寸关尺”及“寸口”条
“圣朝仁脉在”的出处是哪里
教育立知
“圣朝仁脉在”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“但得斯文留脉在”的出处是哪里
教育立知
“但得斯文留脉在”全诗《用吴祠书正月晦韵》宋代 洪咨夔揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
“脉在参苓或未瘳”的出处是哪里
教育立知
“脉在参苓或未瘳”全诗《送别制置董侍郎东归》宋代 程公许荷囊晓趁紫宸朝，玉立堂堂侍冕旒。帝为蚕丛精择帅，诏颂虎节往分忧。旌幢云合三千乘，锦绣春浓六十州。仪凤雅应为国瑞，烹鲜何忍与民仇。阳和嘘暖松州雪，...
“许国有寸铁”的出处是哪里
教育立知
“许国有寸铁”全诗《正月二十日梦在京师》宋代 张耒客睡何展转，青灯暗又明。春云藏泽国，夜雨啸山城。许国有寸铁，耕田无一成。朦胧五更梦，俄顷踏王京。
“进退有寸尺”的出处是哪里
教育立知
“进退有寸尺”全诗《韩公阅古堂》宋代 欧阳修兵闲四十年，士不识金革。水旱数千里，民流谁垦辟。公初来视之，嘻此乃予责。将法多益办，万千由十百。整齐谈笑间，进退有寸尺。曰此易为耳，在吾绳与墨。天成而地出，...
“耿介孤忠有寸诚”的出处是哪里
教育立知
“耿介孤忠有寸诚”全诗《步过仙霞岭》宋代 李洪迢递南询过百城，五浆先馈不须惊。侵寻老境凋双鬓，耿介孤忠有寸诚。入眼越山多秀色，背人闽水大无情。扶筇趼步仙霞岭，自笑媻跚勃窣行。
“剑折有寸利”的出处是哪里
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“剑折有寸利”全诗《思归乐》唐代 元稹山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。浮生居大块，寻丈可...
没丝也有寸的意思是什么
教育问答
谓多少有些关系。丝、寸都是小的计量单位。《金瓶梅词话》第十六回：“大姐姐也説的是，你又买了他房子，又娶他老婆。当初又与他汉子相交。既做朋友，没丝也有寸，教官儿也看乔了。”
“遗像对青山”的出处是哪里
教育立知
“遗像对青山”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“先后惨生还”的出处是哪里
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“先后惨生还”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“斯道今犹古”的出处是哪里
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“斯道今犹古”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“孤忠如白日”的出处是哪里
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“孤忠如白日”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“相望百载间”的出处是哪里
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“相望百载间”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“崎岖世路艰”的出处是哪里
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“崎岖世路艰”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“寂寞吾儒事”的出处是哪里
教育立知
“寂寞吾儒事”全诗《横浦十咏·二忠堂》宋代 刘黻斯道今犹古，相望百载间。孤忠如白日，遗像对青山。寂寞吾儒事，崎岖世路艰。圣朝仁脉在，先后惨生还。
“竹屋柴门燕子来”的出处是哪里
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“竹屋柴门燕子来”全诗《用吴祠书正月晦韵》宋代 洪咨夔揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
“次第安排到药苔”的出处是哪里
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“次第安排到药苔”全诗《用吴祠书正月晦韵》宋代 洪咨夔揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
“疏风细雨桃花过”的出处是哪里
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“疏风细雨桃花过”全诗《用吴祠书正月晦韵》宋代 洪咨夔揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。