晴天霹雳的意思是什么
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见 青天霹雳 忽地晴天霹雳。明圆极居顶《续传灯录》
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见 青天霹雳 忽地晴天霹雳。明圆极居顶《续传灯录》
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传说中指雷电之神。《水浒传》楔子:“这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散,乃是上界 霹靂大仙 下降。”
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又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象列缺霹雳,丘峦崩摧。唐李白《梦游天姥吟留别》
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霹雳:炸雷,指突发的响雷;列缺:古时指天上的裂缝。指雷鸣电闪。
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焦雷,旱雷。《金瓶梅词话》第一回:“半空中猛如一个焦霹靂,满山满岭,尽皆振响。”
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天空中没有云或云很少
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◎ 大晴天 d q ngtiān 晴朗的天气
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(1).晴天打响雷。佛教禅宗用以表达敏捷崇高的机锋。《续传灯录·南康军云居宗振首座》:“我有一机直下示伊,青天霹靂,电捲星驰。”(2).晴天打响雷。常用以喻指突然发生的令人震惊的事情。 清沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“余接此札,如闻青天霹
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被雷击毁的树木。《资治通鉴·唐玄宗开元十二年》:“后兄太子少保 守一 ,以后无子,使僧 明悟 为后祭南北斗,剖霹靂木。” 胡三省 注:“霹靂木者,霹靂所震之木。” 明李时珍 《本草纲目·木四·震烧木》:“霹靂木,此雷所击之木也。”
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酒名。《类说》卷四三引 唐皇甫松 《醉乡日月》:“霹靂酵:暑月候大雷霆时收雨水掬米炊饭酿酒名霹靂酵。”一本作“ 霹靂酒 ”。
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即霹雳斧。 唐刘恂 《岭表录异》补遗:“﹝ 雷州 ﹞每大雷雨后……又如霹靂处或土木中得楔如斧者,谓之霹靂楔。小儿佩带皆辟惊邪。”参见“ 霹靂斧 ”。
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(1).指雷电。 元吴昌龄 《张天师》第三折:“吾今宣召天上火、地下火、山头火、霹靂火、炉中火,将你围在中间,立化一池黄水。”(2).比喻性情暴躁。 宋苏轼 《赠陈守道》诗:“争时怒发霹靂火,险处直在嵌巖坑。” 元尚仲贤 《柳毅传书》第一折
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见“ 霹靂酵 ”。
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(1).断案的快手。《旧唐书·裴漼传》:“州中有积年旧案数百道, 崇义 促 琰之 使断之, 琰之 命书吏数人,连纸进笔,斯须剖断并毕,文翰俱美,且尽与夺之理……由是大知名,号为‘霹靂手’。” 宋张耒 《明道杂志》:“ 钱穆 内相本以文翰风流
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古琴曲名。《乐府诗集·琴曲歌辞一·霹雳引》 宋郭茂倩 题解:“ 谢希逸 《琴论》曰:‘ 夏禹 作《霹靂引》。’《乐府解题》曰:‘ 楚商梁 游於 雷泽 ,霹靂下,乃援琴而作之,名《霹靂引》。’未知孰是。”
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即霹雳斧。《太平御览》卷七九七引《玄中记》:“ 玉门 之西南, 羗 之东,有一国,五六百户,无他事役。国中有山,山上有祠庙。国人每岁出石尖数千枚,输于庙中,名霹靂尖,以给霹靂所用,从春雷出,而尖日减,至秋尖尽。”参见“ 霹靂斧 ”。
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传说中雷神打雷所用石器﹐因形似碪﹐故称。见明李时珍《本草纲目.金石四.霹雳碪》。参见"霹雳斧"。
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传说中雷神打雷所用石斧。 唐封演 《封氏闻见记·霹雳石》:“人閒往往见细石,赤色,形如小斧,谓之‘霹靂斧’,云:‘被霹靂处皆得此物。’……俗谓之‘霹靂楔’。” 明陆琛 《愿丰堂漫书》:“雷若有象,则火毬近是霹靂斧。”
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传说中雷神打雷所用石器,因形似碪,故称。见 明李时珍 《本草纲目·金石四·霹雳碪》。参见“ 霹靂斧 ”。
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比喻无事生非。 元孙仲章 《勘头巾》第二折:“这妇人晴天开水路,无事设曹司。”