“月浸观音石兮恍有金身现普陀”的出处是哪里
教育立知
“月浸观音石兮恍有金身现普陀”全诗《武夷歌》宋代 白玉蟾天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻...
教育立知
“月浸观音石兮恍有金身现普陀”全诗《武夷歌》宋代 白玉蟾天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻...
教育立知
“念彼观音力”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“普陀岩大圣”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
教育立知
“天河相接流”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“躬即宝陀求”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“南我不为雨”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“地势到此尽”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“鳌舒千丈背”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“蜃吐数层楼”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
“杨枝洒有秋”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。
教育立知
... 中国佛教传说山西五台山为文殊师利菩萨的道场;浙江普陀山是观世音菩萨的道场;四川峨眉山为普贤菩萨的道场;安徽九华山
教育立知
中国佛教四大名山分别是安徽九华山、山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山,分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场,并有着“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”的美称。中国佛教四大名山是随着印度...
教育立知
“普陀大士神通妙”全诗《玉楼春(有自九江以石中作观音像持送者,因以词赋之)》宋代 辛弃疾琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东,不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言,...
教育立知
“何不自观音”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
教育立知
“小白花山住道场”全诗《观世音赞六首》宋代 黄庭坚圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。有一众生发大心,愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
教育立知
“观音岂复异人乎”全诗《观世音赞六首》宋代 黄庭坚圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。有一众生发大心,愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
教育立知
“亦具智方便”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
教育立知
“应身三十二”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
教育立知
“八万四千眼”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...
教育立知
“八万四千声”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...