“小法勿贪焚”的出处是哪里
教育立知
“小法勿贪焚”全诗《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》宋代 释印肃小法勿贪焚，无二亦无三。唯此一事实，何用广言谈。
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小法的意思是什么
教育问答
(1).小罪罚。《史记·汲郑列传》：“后数月， 黯 坐小法，会赦，免官。” 宋李清臣 《明责》：“今则不然。罢退宰相皆攻其疵瑕，而未尝指天下之不治为宰相罪，纠劾守令者，皆以小法，而未尝指郡邑之不治为守令之罪。”(2).佛教语。大乘称小乘之法
“傍门小法”的出处是哪里
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“傍门小法”全诗《沁园春》元代 侯善渊道德阴符，宝藏灵文，贤圣尽钦。论杳冥恍惚，精微至道，有无升降，动静浮沉。六洞飞玄，三宫妙化，＊匹双关两间侵。明虚谷，大无穷无测，非浅非深。灵光照满清音。混一气方知...
“旁门小法”的出处是哪里
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“旁门小法”全诗《永遇乐》宋代 无名氏个个修行，人人咽纳，谁悟真道。同径多歧，旁门小法，误了人多少。容成岂是神仙，究竟采药，谩多炉＊。忽一朝、脱却桶底，性根坏倒。争如内观，无为清静，学取本来庄老。匹配...
“傍门小法求丹”的出处是哪里
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“傍门小法求丹”全诗《西江月（十之四）》宋代 夏元鼎举世沈迷大道，傍门小法求丹。咽津纳气等成仙。真个无知痴汉。何异雄鸡抱卵，梦同哑子交言。阴阳非类隔天渊。总是盲修瞎炼。
“纷纷小法小功”的出处是哪里
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“纷纷小法小功”全诗《和曾端伯安抚养生歌》宋代 郭印大道靡涉多歧，迷涂争求捷径。采御未免摇精，道引止能祛病。服食一藏偏强，烧炼千金或罄。纷纷小法小功，往往匪清匪净。那知反照内观，专在致虚守静。况始生之...
“窃钩虽小法当诛”的出处是哪里
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“窃钩虽小法当诛”全诗《余常用小端砚失之经年忽在常卖人手中以钱赎》宋代 刘克庄几年共学久相于，中道如遗忽弃予。韫匵而藏机不密，窃钩虽小法当诛。匹夫有罪因怀璧，象罔无心偶得珠。戒饬家僮严护守，即今鼠子巧...
“小法旁门”的出处是哪里
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“小法旁门”全诗《沁园春（和张虚靖）》宋代 夏元鼎太极才分，鸿＿凿破，云收雾开。见曦魂蟾魄，升沈昼夜，光含万象，机应丹台。火里栽莲，水中捉月，两个人人暗去来。鹊桥畔，任传神送气，巽户轰雷。微哉。火候休...
“窃笑傍门小法”的出处是哪里
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“窃笑傍门小法”全诗《水调歌头（四月四日自寿，用玉林韵，兼效其体）》宋代 冯取洽林叶润而密，莺语老犹娇。懒翁那记生日，兀兀度昏朝。勘破富贫贵贱，参透死生寿夭，至竟本同条。胸次绝疑碍，物外自超遥。又何尝...
“哀哉傍门小法”的出处是哪里
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“哀哉傍门小法”全诗《和曾端伯安抚劝道歌》宋代 郭印保形保生保命，戒色戒酒戒茶。夜气若要长在，晚食尤宜减些。养心莫如寡欲，存诚唯是闲邪。辨得天清地浊，吞取日精月华。寒灰便是发焰，枯根立可生芽。学者舍本...
“何用广言谈”的出处是哪里
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“何用广言谈”全诗《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》宋代 释印肃小法勿贪焚，无二亦无三。唯此一事实，何用广言谈。
“唯此一事实”的出处是哪里
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“唯此一事实”全诗《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》宋代 释印肃小法勿贪焚，无二亦无三。唯此一事实，何用广言谈。
“无二亦无三”的出处是哪里
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“无二亦无三”全诗《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》宋代 释印肃小法勿贪焚，无二亦无三。唯此一事实，何用广言谈。
“举世沈迷大道”的出处是哪里
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“举世沈迷大道”全诗《西江月（十之四）》宋代 夏元鼎举世沈迷大道，傍门小法求丹。咽津纳气等成仙。真个无知痴汉。何异雄鸡抱卵，梦同哑子交言。阴阳非类隔天渊。总是盲修瞎炼。
“败坏初心”的出处是哪里
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...清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓，多能几会，傍门小法
“宝藏灵文”的出处是哪里
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...清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓，多能几会，傍门小法
“有无升降”的出处是哪里
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...清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓，多能几会，傍门小法
“动静浮沉”的出处是哪里
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...清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓，多能几会，傍门小法
“神仙究竟”的出处是哪里
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...无名氏个个修行，人人咽纳，谁悟真道。曲径多岐，旁门小法，误了人多少。容成岂是，神仙究竟，采药谩多炉灶。忽一朝，脱却桶底，性根坏倒。争如内观，无为清净，学取本来庄老。匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表。人生...
“个个修行”的出处是哪里
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...无名氏个个修行，人人咽纳，谁悟真道。同径多歧，旁门小法，误了人多少。容成岂是神仙，究竟采药，谩多炉＊。忽一朝、脱却桶底，性根坏倒。争如内观，无为清静，学取本来庄老。匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表。人生...