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科发是什么意思

教育问答

意思是:犹征发。谓向民间征集人力和物资。kē fā ㄎㄜ ㄈㄚ科发(科发)犹征发。谓向民间征集人力和物资。《北史·赵昶传》:“时属军机,科发切急, 氐 情难之,复相率谋叛。”《周书·王罴传》:“ 京洛 材木,尽出 西河 ,朝贵营第宅者,皆有

科发的意思是什么

教育问答

犹征发。谓向民间征集人力和物资。《北史·赵昶传》:“时属军机,科发切急, 氐 情难之,復相率谋叛。”《周书·王罴传》:“ 京洛 材木,尽出 西河 ,朝贵营第宅者,皆有求假,如其私办,即力所不堪,若科发民间,又违法宪。”犹科头。 宋惠洪 《冷

日本帝京大学算一本吗

教育立知

...盖了10个学部27各学科大规模综合性大学。帝京大学,是日本综合私立大学。总部位于日本东京都。其前身是1931年由冲永荘兵卫设立的帝京商业学校。后由冲永荘一在1966年正式创立帝京大学。学校设有医学部,经济学部,药学部...

日本的别科是什么意思

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日本的别科是为语言水平达不到大学入学要求的留学生设立的、类似语言学校的教育机构,这是除大学本科外另外设置的特殊技能教育课程,能够让学生更好的学习日语。日本的别科只有私立大学才开设,不受日本语协会管辖。...

日本留学生别科是什么意思

教育立知

日本留学生别科是除大学本科外另外设置的特殊技能教育课程,专程为语言水平达不到大学入学要求的留学生设立的,让学生更好的学习日语、了解日本文化。这是一种类似于语言学校的教育机构,只有私立大学才开设,属于学...

“得达即便是”的出处是哪里

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“得达即便是”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

西什么借什么的词语有哪些?

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...音/解释西原借款西原借款 1917年至1918年间段祺瑞政府和日本签订的一系列公开和秘密借款的总称。 段祺瑞政府通过西原龟三向日本借了一系列款项,其中最大的八次借款总额达1.45亿日元,这笔外债就叫“西

心理咨询师二级需要什么条件

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...下条件之一者条件者可以报考:1.具有心理学、教育学、医学专业博士学位者;2.具有心理学、教育学、医学专业硕士学位,经心理咨询师二级正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书者;3.取得心理咨询师三级职业资格证书...

乌兰察布医学高等专科学校学校简称是什么

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1、乌兰察布医学高等专科学校简称乌兰察布医专。乌兰察布医学高等专科学校简介:乌兰察布医学高等专科学校始建于1959年,始名为乌兰察布盟卫生学校,2009年升格为高等专科学校。学校位于内蒙古乌兰察布市集宁新区满达东...

高级营养师报名需要什么条件

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...养师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书。具有医学或食品专业大学专科及以上学历证书。具有非医学或食品专业大学专科及以上学历证书,经三级公共营养师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书。国家公共营...

亚洲第一个举办奥运会的国家是哪个国家

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亚洲第一个举办奥运会的国家是日本,第18届夏季奥林匹克运动会于1964年10月10日-24日在日本东京举办。当时日本在美国的扶持下,经济逐渐恢复过来之后,两次提出申报奥运会,最终获得了第十八届奥运会的举办资格。93个国家...

中国十大国粹是什么

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...造了无数的画卷,故宫博物院收藏了成千上万的名画,而日本东京大学出版的《中国绘画总合目录》中著录的我国流散在美国、日本、东南亚等国家的名画竟有3900件。中国京剧,有近200年的历史,是全国流行最广的剧种。表演...

“焚香祝海灵”的出处是哪里

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“焚香祝海灵”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

“开眼梦中行”的出处是哪里

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“开眼梦中行”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

“流黄山火著”的出处是哪里

教育立知

“流黄山火著”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

营养师考证需要什么条件

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...(具备以下条件之一者)连续从事本职业工作1年以上;具有医学或食品专业中专毕业证书;经四级公共营养师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书。三级:连续从事本职业工作6年以上。取得四级公共营养师职业资格证书...

“无生可作轻”的出处是哪里

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“无生可作轻”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

“碇石索雷鸣”的出处是哪里

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“碇石索雷鸣”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

“想到夷王礼”的出处是哪里

教育立知

“想到夷王礼”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

“还为上寺迎”的出处是哪里

教育立知

“还为上寺迎”全诗《送僧归日本》唐代 贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。