“太极元无极”的出处是哪里
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“太极元无极”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回太极元无极，先天异后天。今人不识此，读易岂其然。
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“太极旋闓无极义”的出处是哪里
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“太极旋闓无极义”全诗《示沂孙》宋代 刘克庄过去光阴电莫追，镜中非复旧须眉。已拚眸子难重朗，犹幸心官可苦思。太极旋闓无极义，极玄更有又玄诗。此篇若问何人作，向道山中老古锥。
“岂知太极归无极”的出处是哪里
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“岂知太极归无极”全诗《万法归一歌》宋代 白玉蟾金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。短褐包巾满廛市，寻草烧茅...
“矧复赘无极”的出处是哪里
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“矧复赘无极”全诗《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱...
“太极奚河图”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“河图非太极”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
武馆的意思是什么
教育问答
旧时民间教习武艺的处所。《太平天国故事歌谣选·沤铁》：“﹝ 沤铁 ﹞强不过别人拜请，也就在 桂平 、 贵县 、 北流 和 博白 各处，开设武馆，当起教头来。”
“安得孔子生”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“邪说俱荡涤”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“太息得太息”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“可不观古圣”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“不可离合论”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“哀哉何太息”的出处是哪里
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“一一已默识”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“交扰而曲屈”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“是孰知五行”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“五行皆妙质”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“浑浑体自一”的出处是哪里
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...《偶作》宋代 曹彦约太极奚河图，河图非太极。矧复赘无极，哀哉何太息。可不观古圣，一一已默识。□湖为作图，交扰而曲屈。是孰知五行，五行皆妙质，不可离合论，浑浑体自一。安得孔子生，邪说俱荡涤。哀哉复哀哉，...
“读易岂其然”的出处是哪里
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“读易岂其然”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回太极元无极，先天异后天。今人不识此，读易岂其然。
“今人不识此”的出处是哪里
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“今人不识此”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回太极元无极，先天异后天。今人不识此，读易岂其然。