施主的意思是什么
教育问答
僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人
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僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人
教育立知
“写之着相”全诗《净慈释刺血写经赞》宋代 李昴英此经如筏,写之着相。而刺血写,妄中之妄。经诸佛阔,血父母生。何净何垢,等为前尘。末法阇梨,沉酣入骨。一毫且靳,而况於血。血犹可舍,是知身幻。大痛一囘,直...
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“二神择地非着相”全诗《峡山飞来殿》宋代 李昴英龙门凿破碧天池,呈佛高峰插翠微。对岸钟声犹隐耳,御风檐角尚如翚。二神择地非着相,双锡腾空向上机。此境世间如更有,安知古殿不重飞。
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“诸法之相了空寂”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉澗月之孤,岩松之癯。秋生眉目,霜侵发须。诸法之相了空寂,妙存之性非有无。一尘飞巨海,片雪点红炉。应事头头俱出碍,自然妙触解回途。
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“报答吾君吾相了”全诗《送叶尚书奉祠二首》宋代 刘克庄先生清梦绕林泉,黄纸除书拜地仙。报答吾君吾相了,徜徉某水某丘边。事光白傅求闲后,衔似温公约史年。笑向故山猿鹤说,古来晚节几人全。
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“不取诸相了空色”全诗《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反》宋代 郑清之东风不借半分力,老树丝窠罥寒织。虚枝生白独也正,夜气归根吹以息。个中洒洒无一尘,无眼界至无意识。居然暗发定慧香,不取诸相了...
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“香涂施主恩”全诗《应真二首》宋代 刘克庄支解雠人毒,香涂施主恩。对天剖肠胃,倒海洗亲冤。
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...初见,一眼见你,万物不及。耳边只剩下你温润的声音:施主您好,贫僧自东土大唐而来,前往西方大雷音寺极乐净土而去,匆忙之中路过贵地,不知可否能请施主施舍点斋赞呢?"一个是碧玉无瑕,一个是涉世未深
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“不思施主出钱难”全诗《望蓬莱》元代 马钰马风子,业障忒愚顽。不认洞天真供养,却迷俗礼假修完。心意怎清闲。著外境,欲要塑师颜。建塔修堂并立石,不思施主出钱难。罪业积成
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“施主在时”全诗《绍兴祀高禖十首》隋代 佚名[圜钟为宫]聿分春气,施主在时。禖宫笔启,精意以祠。礼备告备,神其格思。厥灵有赫,锡我繁釐。
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“撞著门徒施主”全诗《满庭芳》宋代 张元干三十年来,云游行化,草鞋踏破尘沙。遍参尊宿,曾记到京华。衲子如麻似粟,谁会笑、瞿老拈花。经离乱,青山尽处,海角又天涯。今宵,闲打睡,明朝粥饭,随分僧家。把木佛...
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“祷长安施主”全诗《清心镜 京兆全真庵》元代 马钰皮张仙,修造主。一身两役,兼为化主。修庵舍、独办一间,祷长安施主。论修行,分宾主。悟取气神,与身为主。是性命、速了根源,做蓬
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“懒求施主修真像”全诗《题江寺禅和》唐代 杜荀鹤江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。
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“幸逢施主大开张”全诗《偈颂十四首》宋代 释印肃心月孤圆时,光非十五六。迷者以圆观,智者应妙触。印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。谁道速,不佛之处不得住,无佛之处一时足。...
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...奴》第四折:“你此去伐毛换髓,变姓逃形,我何处会得你着。”
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“修筠流水故亦有”全诗《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》宋代 赵蕃竹外青原久不看,书来剩喜报平安。修筠流水故亦有,高士韵人良独难。杜老不应栖锦里,谪仙终合见金凿。兹亭便与图经载,何况制名繇孟...
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“为子经营茅栋新”全诗《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》宋代 赵蕃今人那有郗嘉宾,为子经营茅栋新。可待弦歌资乃具,讵须出郭始离尘。旧诗颇愿穷冈割,后约要容王翰邻。更唤能诗子欧子,不因对月自三...
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“竹外青原久不看”全诗《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》宋代 赵蕃竹外青原久不看,书来剩喜报平安。修筠流水故亦有,高士韵人良独难。杜老不应栖锦里,谪仙终合见金凿。兹亭便与图经载,何况制名繇孟...
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“高士韵人良独难”全诗《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》宋代 赵蕃竹外青原久不看,书来剩喜报平安。修筠流水故亦有,高士韵人良独难。杜老不应栖锦里,谪仙终合见金凿。兹亭便与图经载,何况制名繇孟...
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“杜老不应栖锦里”全诗《刘伯山书来云有施主为造一亭刘子澄名曰竹溪》宋代 赵蕃竹外青原久不看,书来剩喜报平安。修筠流水故亦有,高士韵人良独难。杜老不应栖锦里,谪仙终合见金凿。兹亭便与图经载,何况制名繇孟...