放生池的意思是什么
教育问答
购买水族,畜养于池,禁止捕杀,其池称“放生池”。 唐刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 太平公主 於京西市掘池,赎水族之生者置其中,谓之放生池。” 宋赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 梁武帝 崇奉释氏,置放生池,谓之长命洲。” 清金农 《海会寺池上观鱼
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购买水族,畜养于池,禁止捕杀,其池称“放生池”。 唐刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 太平公主 於京西市掘池,赎水族之生者置其中,谓之放生池。” 宋赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“ 梁武帝 崇奉释氏,置放生池,谓之长命洲。” 清金农 《海会寺池上观鱼
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主要的旨意;中心意思;要点演讲词的主旨主意;主张我从没有像在你身前这样失了主旨的。柔石《二月》
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主旨:孟子认为“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”每个人都应该拥有以“得志,与民由之,不得志,独行其道”的立身处世态度。这篇文言文的中心思想是真正的大丈夫,要有坚定的信念,不为荣华富贵所诱惑...
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《登幽州台歌》主旨是借登台远望抒发自己怀才不遇、生不逢时的哀叹,也可引申为不因感到人生短暂而消沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的积极意义;《登幽州台歌》原诗:前不见古人,后不见来...
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即咸水湖。《新唐书·食货志四》:“是时 奉天 卤池生水柏,以灰一斛得盐十二斤,利倍鹻卤。”参见“ 咸水湖 ”。
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亦作"汙池"。水池。《晏子春秋·谏下十四》:“今君穷臺榭之高,极污池之深而不止。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鵠高飞,不集污池。何则?其极远也。” 汉 桓宽 《盐铁论·申韩》:“是犹舍邻之医,而求 俞跗 而后治病;废污池之水,待
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一种蓄水池,热水从喷头里呈飞沫状或雾状喷洒在池上,通过蒸发、冷却以备再用
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传说中的神名。
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印泥缸。 宋赵希鹄 《洞天清录·印章》:“有 陆子冈 做周身连盖滚螭白玉印池,工緻侔古。” 明文彭 《印章集说·印池》:“印色惟欲玉器、瓷器贮之不坏…… 青田 石印池亦不可用,如用,必欲以白蜡蜡其池内,庶不吃油。”
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干涸的城壕。《墨子·备城门》:“救闉池者,以火与争,鼓橐,冯埴外内,以柴为燔。”
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指衣被多重缘饰,中心如池。 晋左思 《娇女》诗:“衣被皆重池,难与沉水碧。”一本作“ 地 ”,又本作“施”。 清纪容舒 《<玉台新咏>考异》:“《古诗类苑》注:‘重池,被之心如池。’《玉臺》作‘衣被皆重施’,误。”
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见“ 血盆池 ”。
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即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿,所在地方亦不相同。 汉太液池 也称 蓬莱池 ,池中筑 渐台 ,高二十馀丈,起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ,像海中神仙、龟、鱼之属。 明杨慎 《白云岩为谢左溪赋》:“ 震泽 昔从龙,
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陂池。倾斜向下貌。
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即奠彻。谓撤去遣奠。古丧礼,柩车出发当天的祭祀谓遣奠。《礼记·檀弓上》:“ 曾子 弔於 负夏 ,主人既祖,填池,推柩而反之。” 郑玄 注:“祖,谓移柩车去载处为行始也。填池,当为奠彻,声之误也。奠彻,谓彻遣奠,设祖奠。”一说设池。池,象承霤
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古代学宫前半月形的水池。借指太学和皇帝的选士之所。 唐罗隐 《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗:“璧池清秩访 燕臺 ,曾捧 瀛洲 札翰来。”《新唐书·归崇敬传》:“古天子学曰辟雍。以制言之,壅水环繚如璧然;以谊言之,以礼乐明和天子云尔。在《礼》
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深池。《文选·左思<吴都赋>》:“带 朝夕 之濬池,佩 长洲 之茂苑。” 吕延济 注:“濬,深也。 吴 有 朝夕池 ,谓潮水朝盈夕虚,因为名焉。” 明 徐渭 《海樵山人新构·曲池》诗:“濬池叠青山,山色落池裡。”
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明 时宫人纳锦之所。 明刘若愚 《明宫史·宫殿规制》:“ 櫺星门 迤西街南,臟罚别库之门也。门之东,迤南曰 蚕池 。” 清曹寅 《浣溪纱·西城忆旧》词:“曲曲 蚕池 数里香,玉梭纤手度流黄。”自注:“ 蚕池 , 今有故基 云机庙 。”
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(1).古地名。即 渑池 。《史记·商君列传》:“ 秦 发兵攻 商君 ,杀之於 郑黽池 。” 司马贞 索隐:“ 郑黽池 者,时 黽池 属 郑 故也。”(2).县名。 汉 置,即今 河南省渑池县 。《汉书·地理志上》:“ 宜阳 ,在 黽池 有
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使池水干涸。 汉王充 《论衡·指瑞》:“漉池而渔。”《淮南子·主术训》“不涸泽而渔” 汉高诱 注:“涸泽,漉池。”