“按诛五人”的出处是哪里
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“按诛五人”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去...
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“按诛五人”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去...
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见“ 五人冢 ”。亦作“ 五人塚 ”。五人墓。 清钱谦益 《葛将军歌》:“死骨穿近五人冢,生魂啸动五两风。” 沉砺 《吴中杂咏》:“ 要离 塚外五人塚,犹占 吴门 侠气多。”
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明 代 苏州 反 魏忠贤 斗争殉难五义士之墓。 天启 七年(1627年)宦官 魏忠贤 派禁卫吏役至 苏州 逮捕 东林党 人 周顺昌 ,群众愤而抗争。市民首领 颜佩韦 、 马杰 、 沉扬 、 杨念如 、 周文元 被捕,英勇就义。当地人士感其义
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装模作样,假正经。
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散文篇名。明代张溥作。明天启年间,宦官魏忠贤派爪牙到苏州逮捕东林党人周顺昌,市民颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人激于义愤,聚众反抗,后被捕就义。魏忠贤死后,当地士大夫为五人建墓立碑,以作纪念。本文记述此事,赞扬了五位义士的壮举,文字简
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五人制足球是足球的一个变种。在五人制足球中,每支球队只有5名队员上场比赛而不是通常的11名。五人制足球与普通足球的其他不同包括在较小的场地比赛,使用较小的球门以及较小尺寸的足球,以及缩短了的比赛时间。比赛通常在室内进行详细解释FutsalF
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◎ 人五人六儿 r nwǔ-r nli r 装模作样,假正经
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...失工作能力的,应当退休。(1)工作年限或连续工龄满20年的按本人标准工资的75%发给,(2)工作年限或连续工龄满15年不满20年的按本人标准工资的70%发给,(3)工作年限或连续工龄满
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“视五人之死”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,...
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“夫五人之死”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,...
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“添予作五人”全诗《洞庭题咏十一首·橘圃》宋代 王阮怀归空有感,包贡则无因。跳入商山去,添予作五人。
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“独五人之皦皦”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死...
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“汉庭从事五人来”全诗《送张谏议》唐代 武元衡汉庭从事五人来,回首疆场独未回。今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。
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“异姓封王有五人”全诗《题淮阴侯庙十首》宋代 邵雍汉家基定议功勋,异姓封王有五人。不似淮阴最雄杰,敢教根固以生秦。
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“然五人之当刑也”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之...
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“同君共五人”全诗《兴慈寺观君俞旧题》宋代 李复松院前年到,同君共五人。今来观旧迹,君已是前身。遽掩千秋夜,空伤两岁春。向风无可语,泪洒壁间尘。
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“而五人生于编伍之间”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五...
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“不可谓非五人之力也”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五...
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“令五人者保其首领”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人...
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“买五人之头而函之”全诗《五人墓碑记》明代 张溥五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人...