“有卖愁仍缓”的出处是哪里
教育立知
“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“何处事蚕桑”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“昨日卖衣裳”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“今日卖衣裳”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“故园有虏隔”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“羞见嫁时箱”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“衣裳浑卖尽”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“无时心转伤”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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◎ 鱼饼 y bǐng(1) ∶一种扁平的鱼丸
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盘状或球状块体,直径20厘米,由碳酸盐组成,可能是藻类沉积的结果
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茶名。指茶饼。 宋梅尧臣 《答建州沉屯田寄新茶》诗:“春芽研白膏,夜火焙紫饼。” 宋苏轼 《病中夜读朱博士诗》:“ 曾坑 一掬春,紫饼供千家。”
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一种甜饼。 晋卢谌 《杂祭法》:“春祠用曼头、餳饼、髓饼、牢丸,夏秋冬亦如之。”
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烧饼。又称胡饼。
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犹今之酒酿饼。 北魏贾思勰 《齐民要术·饼法》:“作白饼法:麵一石。白米七八升,作粥;以白酒六七升酵中。著火上。酒鱼眼沸,绞去滓,以和麵。麵起可作。”
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食品名。 宋孟元老 《东京梦华录·秋社》:“贵戚宫院以猪羊肉、腰子、妳房、肚肺、鸭饼、瓜薑之属,切作棊子片样,滋味调和,舖於饭上,谓之社饭。”
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即水引饼。 宋苏轼 《端午游真如》诗:“水饼既怀乡,饭筒仍愍 楚 。” 宋黄庭坚 《次韵子瞻春菜》:“韭苗水饼姑置之,苦菜黄鷄羹糝滑。”参见“ 水引饼 ”。
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南朝 梁 吴均 《饼说》:“公曰:‘今日之食,何者最先?’ 季 曰:‘仲秋御景,离蝉欲静,燮燮晓风,凄凄夜冷,臣当此景,唯能説饼。’”后以“説饼”为谈论吃喝或能吃喝之典。 清 黄景仁 《张鹤柴招集赋得寒夜四声》之一:“负担尔何物,凄声絶可怜
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发面夹油、芝麻酱等蒸成的饼假如你每日卖十扇笼炊饼,你从明日为始,只作五扇笼出去卖。《水浒传》
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餈团。
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面粉制的饼。 宋黄庭坚 《谢张泰伯惠黄雀鲊》诗:“麦饼薄於纸,含浆和醎酢。”