“有卖愁仍缓”的出处是哪里
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
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“浮针辨四维”的出处是哪里
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“浮针辨四维”全诗《航海》宋代 朱继芳地角与开倪，茫茫何处期。星回析木次，日挂扶桑枝。沉石寻孤屿，浮针辨四维。飘然一桴意，持此欲安之。
“何处事蚕桑”的出处是哪里
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“何处事蚕桑”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“昨日卖衣裳”的出处是哪里
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“昨日卖衣裳”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“今日卖衣裳”的出处是哪里
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“今日卖衣裳”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“故园有虏隔”的出处是哪里
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“故园有虏隔”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“羞见嫁时箱”的出处是哪里
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“羞见嫁时箱”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“衣裳浑卖尽”的出处是哪里
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“衣裳浑卖尽”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
“无时心转伤”的出处是哪里
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“无时心转伤”全诗《上成都在事（一作成都即事）》唐代 张窈窕昨日卖衣裳，今日卖衣裳。衣裳浑卖尽，羞见嫁时箱。有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。
执针的意思是什么
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指从事缝纫的女工。《左传·成公二年》：“ 楚 侵及 阳桥 ， 孟孙 请往赂之，以执斲、执鍼、织紝，皆百人， 公衡 为质，以请盟。” 杜预 注：“执鍼，女工。” 清 黄遵宪 《逐客篇》诗：“酒人率庖人，执鍼偕执斲，抵掌齐入 秦 ，诸 毛 纷绕
铎针的意思是什么
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明 代官帽上的装饰品。用金银珠玉等制成各种表示吉祥的字样或花饰。 明刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“鐸针，金银、珠翠、珊瑚皆可为之。年节则大吉胡芦、万年吉庆，元宵则灯笼……单一枚有錞，居官帽中央者是也。” 明蒋之翘 《天启宫词》：“鐸针
毡针的意思是什么
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亦作“氊针”。比喻隐藏在内的尖刺。语本《晋书·杜锡传》：“﹝ 锡 ﹞性亮直忠烈，屡諫 愍怀太子 ，言辞恳切，太子患之。后置针著 锡 常所坐处毡中，刺之流血。” 宋范成大 《墙外卖药者家有十口一日不出即饥寒矣》诗：“十日啼号责望深，寧容安稳坐
良针的意思是什么
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亦作“ 良箴 ”。疗效好的针砭。比喻有益的劝诫。《三国志·魏志·邴原传》 裴松之 注引《邴原别传》：“先生之説，诚可谓苦药良鍼矣，然犹未达僕之微趣也。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“世人好之乐之者甚多，而戒之畏之者甚少，彼众我寡，良箴安施
扁针的意思是什么
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泛指高明的医术。 明 陈子龙 《上石斋师》：“方将乞 媧 石而补苍昊，求 扁 鍼以返营魂。”参见“ 扁鹊 ”。
秧针的意思是什么
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谓初生的稻秧。 宋赵师侠 《小重山·农人以夜雨昼晴为夜春》词：“积水满春塍，緑波翻鬱鬱，露秧针。” 明杨慎 《出郊》诗：“高田如楼梯，平田如棋局。白鷺忽飞来，点破秧针緑。”《随园诗话补遗》卷四引 清汪梅湖 诗：“田田垄水白，秧针日已高。”
钿针的意思是什么
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指镶嵌金、银、玉、贝等物的发簪。《新唐书·百官志三》：“七月，献鈿针。腊日，献口脂。”
芒针的意思是什么
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亦作“ 芒针 ”。即针。针身纤细而长，形如麦芒，故称。《列子·汤问》：“ 詹何 以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿；剖粒为饵，引盈车之鱼於百仞之渊。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“夫 班 狄 不能削瓦石为芒鍼， 欧冶 不能铸铅锡为干将。”
玄针的意思是什么
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(1).蝌蚪的别名。 晋崔豹 《古今注·鱼虫》：“虾蟆子曰蝌蚪，一曰玄针，一曰玄鱼，形圆而尾大，尾脱即脚生。”(2).旧俗妇女于夏历七月七日夜对月穿针乞巧所用之针。 南朝宋刘骏 《七夕》诗：“松风被弱缕，迎辉贯玄针。”
挫针的意思是什么
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捉针，捏针。谓缝衣服。《庄子·人间世》：“挫鍼治繲，足以餬口。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“挫鍼，缝衣也。”
穿针的意思是什么
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使线的一头通过针眼