有关【慈心是什么意思】的内容

慈心的意思是什么

教育问答

慈悲之心。 清梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》:“然古名人魁士固多如是,非惟慈心,盖渐摩之密致然云。” 方志敏 《可爱的中国》:“这种哀叫,并不能感动那肥人和几个打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来了。”近义词仁心、善心反义词狠心

“尚有慈心”的出处是哪里

教育立知

“尚有慈心”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙当年不合弃金轮,忍冻吞饥度六春。又被毛头星换眼,至今苦屈未能伸。瑞岩不孝,尚有慈心。烧块木头修薄供,且图温饱过,切忌赚他人。

“对佛动慈心”的出处是哪里

教育立知

“对佛动慈心”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。

“慈心摄物”的出处是哪里

教育立知

“慈心摄物”全诗《赞延庆谦山主寿像》宋代 释绍昙谦德有光,慈心摄物。等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。乐羲皇世,含饴弄孙。下陈蕃榻,倒屐迎客。眼睛头烨烨光明幢,脚...

“三千法界一慈心”的出处是哪里

教育立知

“三千法界一慈心”全诗《赠闻老》宋代 王洋给孤园下化丛林,堂上雷音振海音。十六师兄同本愿,三千法界一慈心。有时去作人间雨,无事不闻斋后禽。怅望四年留五日,自知清浊易分襟。

“小子慈心奉善因”的出处是哪里

教育立知

“小子慈心奉善因”全诗《十报恩》元代 马钰一从得遇乐清贫。忻住环墙怕惹尘。炼气气和神恋气,愿神神爽气安神。宰公请我求追荐,小子慈心奉善因。救拔亡灵超上界,孤魂滞魄总朝

“慈心鬼神仰”的出处是哪里

教育立知

“慈心鬼神仰”全诗《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之》宋代 岳珂康庐三万丈,下有神龙渊。旁联玉井并,仰溯银河连。层崖积冰雪,断岸藏风烟。崔隤五老峰,迸泻三峡泉。鲸鲵碎紫雾,螮蝀开青天。脉疑海眼...

无缘大慈,同体大悲什么意思

教育立知

...缘大慈,同体大悲的意思是:虽是无缘众生,但是也发大慈心,以种种方便令种善根,而救渡之。同体大悲,指观一切众生与自己同一体,也就是说要视他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦与乐,保留着平等绝对之悲心的一...

佛什么相什么的词语有哪些?

教育立知

...猷举造疏之意》:“经此功德,回施众生,悉发菩萨心,慈心相向,佛眼相看。”【示例】你若和我好

含饴弄孙的上一句是什么

教育立知

...孙”全诗《赞延庆谦山主寿像》宋代 释绍昙谦德有光,慈心摄物。等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。乐羲皇世,含饴弄孙。下陈蕃榻,倒屐迎客。眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘...

含饴弄孙的下一句是什么

教育立知

...孙”全诗《赞延庆谦山主寿像》宋代 释绍昙谦德有光,慈心摄物。等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。乐羲皇世,含饴弄孙。下陈蕃榻,倒屐迎客。眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘...

“奉亲无旅况”的出处是哪里

教育立知

“奉亲无旅况”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。

“何人诗在今”的出处是哪里

教育立知

“何人诗在今”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。

“半床安纸衾”的出处是哪里

教育立知

“半床安纸衾”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。

“霜夜增寒思”的出处是哪里

教育立知

“霜夜增寒思”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。

“处士花犹昔”的出处是哪里

教育立知

“处士花犹昔”全诗《松冈过许峰送葬》宋代 薛嵎此行吟更苦,哭舅万山深。处士花犹昔,何人诗在今。奉亲无旅况,对佛动慈心。霜夜增寒思,半床安纸衾。