“筑室渔村五六年”的出处是哪里
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“筑室渔村五六年”全诗《电眸相士索诗》宋代 薛嵎筑室渔村五六年,湖光山色在吟边。道人不作闲人看,浪说前程博酒钱。
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“筑室渔村五六年”全诗《电眸相士索诗》宋代 薛嵎筑室渔村五六年,湖光山色在吟边。道人不作闲人看,浪说前程博酒钱。
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“洒帘扬渔村”全诗《约王琴所不来舟中偶成》宋代 黄庚清飚卷炎埃,碧水出秋素。迢迢见山亭,回首隔烟雾。洒帘扬渔村,笳鼓响军戍。倚篷问舟人,云是三江路。篱落鸡欲栖,野水牛已渡。钓翁吹荻烟,稚子收渔具。抱琴...
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“酒帘扬渔村”全诗《约王琴外不来舟中偶成》宋代 黄庚清飚卷炎埃,碧水出秋素。迢迢见山亭,回首隔烟雾。酒帘扬渔村,笳鼓响军戍。倚蓬问舟人,云是三江路。篱落鸡欲栖,野水牛已渡。钓翁炊荻烟。稚子收渔具。抱琴...
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“风急渔村摊网腥”全诗《送客城西》宋代 陆游倦客凭鞍半醉醒,秋光满眼叹颓龄。日斜野渡放船小,风急渔村摊网腥。客思不堪闻断雁,诗情强半在邮亭。归来更恨城笳咽,烟火昏昏独掩屏。
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“有大经卷在一尘”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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以仁德安抚。《宋史·哲宗纪一》:“其申諭中外,协心奉令,以称先帝惠安元元之意。”
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“半生心力在吟编”全诗《和薛仲止渔村杂诗十首》宋代 刘黻半生心力在吟编,鍊得形如孟浩然。水屋数间城市隔,客来无路呼船。
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“念念满足普贤愿”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“众生心想念念殊”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“法轮功德不可量”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“导师方便亦如是”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“念念普遍诸毛孔”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“念念成就佛菩提”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“稽首十力大导师”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“三界独尊无比况”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“地狱修罗鬼畜等”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“安住毗卢法宝藏”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“尽思竭力无能测”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“世有聪慧明达人”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...
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“破尘出经作佛事”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在...