怒而触不周之山的上一句是什么
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“怒而触不周之山”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“怒而触不周之山”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“怒而触不周之山”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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传说中“怒而触不周之山”的人是水神共工。“共工怒触不周山”的故事出自《淮南子·天文训》,其主要讲述了水神共工与火神祝融发生矛盾,两人之间发生了激烈的斗争,最终水神共工败于火神祝融之手,而水神共工因为不...
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“地不满东南”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“天倾西北”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“天倾西北”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“地不满东南”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“故水潦尘埃归焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“共工与颛顼争为帝”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“故日月星辰移焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“故水潦尘埃归焉”全诗《共工怒触不周山》未知 佚名昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
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“颔而触之”全诗《苏文忠公书简帖赞》宋代 岳珂云涛稽天,睨而陆之。神龙在渊,颔而触之。一世谝谝,稚而畜之。节坚气全,墨卿卜之。淳古简严,芝繇仆之。劲直不然,{左上若下两若}鮓目之。
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砚台的一种。利用山形之石,中凿为砚,砚附于山,故名。 宋蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“ 江 南 李氏后主 ,寳一研山,径长尺踰咫,前耸三十六峯,皆大如手指,左右则两阜坡陀,而中凿为研。” 宋米芾 《宝晋斋研山图》:“右此石是 南唐 寳石,久为
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两山重迭。形容静止,比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》:“兼山,艮,君子以思不出其位。” 孔颖达 疏:“两山重叠,止义弥大,故曰兼山,艮也……止之为义,各止其所,故君子於此之时,思虑所及不出其己位也。” 南朝宋谢灵运 《富春渚》诗:“洊至
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谓垫得很高的枕头。 茅盾 《无题》:“于是她又照老样子将上半身靠着枕山,左手支着头,左腿一半搭在床沿。”
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(1790-1878)清末官员。满洲镶蓝旗人。道光帝侄。鸦片战争时任靖逆将军,赴广州督师。不听林则徐建议,在广州被围时向英军求和。英军进攻福建、浙江,又不出兵应援。战后被革职。后在任黑龙江将军时,与沙俄签订《中俄瑷珲条约》。
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移动山岳。典出《列子·汤问》所载 北山愚公 举家移 太行 、 王屋 二山的寓言。后多以比喻不怕困难,坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。 北周庾信 《哀江南赋》:“岂寃禽之能塞海,非 愚叟 之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》:
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山名。 舜 杀 鲧 之处。《书·舜典》:“殛 鯀 于 羽山 。” 晋王嘉 《拾遗记·夏禹》:“海民於 羽山 之中,修立 鯀 庙。四时以致祭祀,常见玄鱼与蛟龙跳跃而出,观者惊而畏矣。” 清李渔 《玉搔头·极谏》:“休念我殛 羽山鯀 罪几希;且
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邓尉山 的省称。 清陆蓚 《游邓尉山》诗:“ 邓山 峙湖滨,峰势高巃嵸。”参见“ 邓尉 ”。
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在福建省福州市东郊、闽江北岸。海拔969米。岩壑幽奇,山径盘曲。山中有涌泉寺,始建于公元783年,建筑辉煌精巧。寺西有鼓山十八景和白云洞诸胜。还有c023c024峰、狮子峰、凤池山、灵源洞和鼓山摩崖石刻等名胜古迹。