教育立知 2026-08-10

“目连舍利”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。无刹不收，无色不融。层层落落，光影重重。恒河沙劫，尽入其中。三世诸佛，一法身通。针...

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“舍利光悬夜塔低”全诗《送丕上人还四明育王寺》明代 高启解夏还寻旧寺栖，满船黄叶过长溪。袈裟影入秋山远，舍利光悬夜塔低。鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼。却惭扰扰尘中客，觉路如今去尚迷。

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“塔留红舍利”全诗《寄题庐山二林寺》唐代 无可庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑溜，数郡见炉峰。岩并金绳道...

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...其中。三世诸佛，一法身通。针劄不入，寿量无穷。目连舍利，常隐於中。

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佛什么舍什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释佛牙舍利佛牙舍利 佛牙舍利：一般指释迦牟尼佛的牙齿舍利，属于佛舍利（牙和指等）之一。据记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅槃时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利...

教育问答 2026-08-10

又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬

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相传为 释迦牟尼 遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。 晋道安 《西域志》：“ 摩揭陀国 正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光

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见“ 佛牙 ”。

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供奉佛舍利的塔。 唐李邕 《临淮县普光王寺碑》：“舍利之塔，七宝齐山；浄土之堂，三光夺景。”《宋史·太宗纪二》：“癸亥，詔作 开宝寺 舍利塔成。” 元王实甫 《西厢记》第一本第一折：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。”参见“ 舍利 ”。

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即舍利。 奚侗 《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。” 闻一多 《真我集·奇迹》：“我只要一个明白的字，舍利子似的闪着宝光。”参见“ 舍利 ”。

教育问答 2026-08-10

远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所

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“寒浪素影东西翔”全诗《金陵有美堂》宋代 梅尧臣李白爱山如洛阳，三杯为歌愁日长。废基台殿不可识，玉燕旧栖王谢堂。公来碧瓦起栋宇，罗列图画牙作床。池头古月城下江，照见万里冰雪光。江流不尽月不死，寒浪素影...

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“闲云不系东西影”全诗《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》唐代 李群玉仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。

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舍什么子什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释舍利子塔舍利子塔 舍利子塔是指 远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所。 舍利子塔里面呈放泰国历代高僧的舍利子，旁边的玻璃框里镶着这些高僧的舍利子，下面写有名字。有...

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“分飞雁影各东西”全诗《宁藏主省师兄求语》宋代 释绍昙橘州文学石桥书，妙画雄才举世无。宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠。百年凛有遗风烈，行处同途不同辙。知翁真得虎头痴，月峰清照峨嵋月。分飞雁影各东西，几...

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“袈裟影入秋山远”全诗《送丕上人还四明育王寺》明代 高启解夏还寻旧寺栖，满船黄叶过长溪。袈裟影入秋山远，舍利光悬夜塔低。鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼。却惭扰扰尘中客，觉路如今去尚迷。

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... （神话人物）佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后，可得舍利。《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大

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“根头藏舍利”全诗《为源上人题宝叶》宋代 胡仲弓宝莲千万叶，叶叶是如来。净土社中得，无波水上栽。根头藏舍利，香气避尘埃。移向松湾去，山花不敢开。

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“舍利众生得”全诗《哭护国上人》唐代 张谓昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。舍利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药碗，虫网旧绳床。别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。

教育立知 2026-08-10

“切忌死灰寻舍利”全诗《偈颂三十四首》宋代 释如净活划群牛脑后毛，风吹日炙转腥臊。不堪狼藉薰天地，罪恶重将业火热。切忌死灰寻舍利，臭烟蓬{左火右孛}燄头高。