礻字旁的字与什么有关
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...褡、裢、被、褥、袴、袍、褶。部首是汉字的第一笔画或形旁,也是字典词典按汉字结构和意义进行分类,以便于
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...褡、裢、被、褥、袴、袍、褶。部首是汉字的第一笔画或形旁,也是字典词典按汉字结构和意义进行分类,以便于
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...成的,由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当
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分析汉字形体的术语。与声旁相对。指和全字意义有关的字形部分,与声旁一起构成形声字。如由形旁“木”和声旁“公”、“百”分别合成“松”、“栢”。参见“ 形声 ”。反义词声旁
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未复有能与其奇者的与意思是:参与,这里指欣赏。出处:南朝文学家陶弘景所作的《答谢中书书》。原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日...
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...声字是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成,其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。在语文识字学习的过程中,识字的方法有很多,但能让学生...
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“好是木天新境界”全诗《秘省再会次韵》宋代 文天祥蓬莱春宴聚文星,多荷君恩锡百朋。四座衣冠陪贺监,一时梁栋盛吴兴。图书光动青藜杖,人物温如古玉升。好是木天新境界,萤窗容我种金灯。
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“不知原是木兰舟”全诗《午日观竞渡》明代 边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
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“棹歌应是木兰舟”全诗《酬和杜侍御》唐代 许浑花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。
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属木的专业选择指南在中国传统文化中,五行学说认为木象征着生长、发展和创新。因此,对于五行属木的人来说,选择与之相匹配的专业可以更好地发挥其个人特质和潜力。以下是一些根据五行属木原则挑选的专业建议: 教...
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(1).大名。《山海经·大荒南经》:“ 帝尧 、 帝嚳 、 帝舜 葬于 岳山 。爰有文贝……朱木、赤枝、青华、玄实。”《山海经·大荒西经》:“有 盖山之国 。有树,赤皮支榦,青叶,名曰朱木。” 郭璞 注:“或作朱威木也。”(2).红色刑杖。
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(1).五种取火的木材。《尸子》卷上:“ 燧人 上观星辰,下察五木以为火。”《隋书·王劭传》:“伏愿远遵先圣,於五时取五木以变火。” 唐无名氏 《灌畦暇语》:“五木之火,皆寄传於木。”(2).古代博具。以斫木为子,一具五枚。古博戏樗蒲用五木
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(1).径围大如两臂合围的树。泛指大树。《国语·晋语八》:“拱木不生危,松柏不生埤。” 韦昭 注:“拱木,大木也。”(2).《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”后因称墓旁之木为拱木。亦婉指已死。 南朝梁江淹 《恨赋》:“
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质朴。 宋陈师道 《彭城移狱记》:“ 徐 居东方,为南境 梁楚 之郊,其地四来无林泽之阻,其民拙木无武击之技。”
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中空之木。 明沉寿民 《江上行》:“ 岷峨 之水流 吴越 ,倒海渊沦不可测,若无窍木刳作舟,咫尺 江 天限南北。”
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(1).扶桑。神话中的树名。《山海经·大荒东经》:“大荒之中,有山名曰 孽摇頵羝 ,上有扶木,柱三百里,其叶如芥。”《淮南子·墬形训》:“扶木在 阳州 ,日之所曊。” 高诱 注:“扶木,扶桑也。在 汤谷 之南。” 晋傅玄 《大寒赋》:“扶木
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玉树,传说中的仙树。《文选·严忌<哀时命>》:“擥瑶木之橝枝兮,望 閬风 之 板桐 。” 王逸 注:“言己既登 崑崙 ,復欲引玉树之枝,上望 閬风 、 板桐 之山,遂陟天庭而游戏也。”
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(1).敲击钟磬之木。《文献通考·乐十二》:“撞木:古者撞鐘击磬,必以濡木,以上两坚不能相和故也。”(2).撞车上的部件。 明王圻 《三才图会·器用五·撞车图说》:“撞车:上设撞木,以铁叶裹其首,逐便移徙,伺飞梯临城,则撞之。”参见“ 撞车
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曲木。《荀子·性恶》:“故枸木必将待櫽括烝矫然后直,钝金必将待礱厉然后利。” 杨倞 注:“枸,读为鉤,曲也。”《荀子·性恶》:“枸木必将待櫽栝烝矫然后直者,以其性不直也。”
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即黄连木。《说文·木部》:“楷,楷木也。 孔子 冢盖树之者。” 唐段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》:“ 蜀 中有木类柞,众木荣时枯枿,隆冬方萌芽布阴, 蜀 人呼为楷木。”《清朝野史大观·清人逸事一·孔东塘出山异数记》:“ 孔林 草木……惟楷
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寄生在树木上的植物。《山海经·中山经》:“又东北七十里,曰 龙山 ,上多寓木。” 郭璞 注:“寄生也,一名宛童。” 明李时珍 《本草纲目·木四·桑上寄生》:“此物寄寓他木而生,如鸟立於上,故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼为寄生草。《东方朔传》云: