开悟的意思是什么
教育问答
(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请
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(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请
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由于常州市地处长三角。又是江苏省的制造大市。常州大学毕业生的就业前景很好。加上常州大学的师资力量也不差。专业门类齐全,设置合理,毕业生很受用人单位的喜爱。常州大学本身校园环境很美。又是省级重点大学。因此说常州大学前途美好。
教育立知
...出来的特征是不一样的,也是基于各自灵魂的作用,不同的人有不同的行为方式和结果。因为有了灵魂,人的世界才会有思想、行为的能力;而心,则代表情感的存在,各种情感存在心中而不是附着于灵魂。《渔夫和他的灵魂》...
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深入领会。 钱基博 《经学通志·<尚书>志》:“至其辨析异同,贯穿史事,覃思积悟,实卓然成一家言。”
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亦作“ 英晤 ”。犹颖悟。聪明;思路敏捷。《旧唐书·肃宗纪》:“上仁爱英悟,得之天然。” 宋叶适 《虞夫人墓志铭》:“已而夫人生,英悟夙成,劲画丽语,不学而能。”《宋史·真宗纪赞》:“ 真宗 英晤之主。其初践位,相臣 李沆 虑其聪明必多作为
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谓对事物的认识和领悟。《三国志·蜀志·费祎传》“代 蒋琬 为尚书令” 裴松之 注引《费祎别传》:“ 禕 识悟过人,每省读书记,举目暂视,已究其意旨。”《北齐书·魏兰根传》:“机警有识悟。”《旧唐书·米云起传》:“ 韦生 识悟如是,必能自取富
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颖悟;彻悟。 南朝宋刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王敬仁 是超悟人。”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“大师聪明超悟,天下无二。” 明归有光 《与沉敬甫书》:“谓 钦甫 经学多超悟,文字未能卓然得古人矩度耳。”《红楼梦》第一○三回:“始知老先
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犹独悟。 唐王维 《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗:“莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。”
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谓接受指点而感悟。《水浒传》第九十回:“ 宋公明 亦然是素有善心,时刻点悟,因此要同 鲁智深 来参 智真长老 。”
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犹通敏。《南史·刘绘传》:“ 绘 字 士章 ……性通悟,出为 南康 相。”《旧唐书·长孙无忌传》:“ 无忌 遗戚好学,该博文史,性通悟,有筹略。” 宋 王安石 《伤仲永文》:“ 仲永 之通悟,受之天也。”
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后来领会;追想领悟。 南朝宋颜延之 《陶徵士诔》:“远惟 田生 致亲之议,追悟 毛子 捧檄之怀。” 宋苏轼 《论给田募役法》:“此法既行,民享其利,追悟先帝所以取宽剩钱者,凡以为我用耳。”
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秀美聪慧。《世说新语·文学》“﹝ 谢安 ﹞作万餘语,才峯秀逸” 刘孝标 注引 王愔 《文字志》:“ 安 神情秀悟,善谈玄理。”《世说新语·赏誉》“ 林公 ” 刘孝标 注引《王胡之别传》:“ 胡之 少有风尚,才器率举,有秀悟之称。”
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通过推测而领悟。 老舍 《四世同堂》二七:“慢慢的,他测悟出来: 日本 人,当放了老人的时候,一定强迫他起下誓,不准把狱中的情形告诉给第二个人。”
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谓收敛心神以悟道。 南朝宋谢灵运 《与诸道人辨宗论·答琳公难》:“若人皆得意,亦何贵于摄悟假知之论旨。”
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透彻领悟。 明唐顺之 《答冯午山提学书》:“读来示‘志未坚贞,学无透悟’,令人蹶然有感。” 明谢榛 《四溟诗话》卷三:“夫百篇同韵,当试古人押字不苟处,能造奇语於众妙之中,非透悟弗能也。”
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谓对佛教真谛的悟性。 晋丘道护 《道士支昙谛诔序》:“贞悟独拔,羣异不足以动其心;至诚深固,众论莫能以干其执。”
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聪明颖悟。辨,通“ 辩 ”。《太平广记》卷四七三引《续异记·施子然》:“ 晋义熙 中, 零陵施子然 ,虽出自单门,而神情辨悟。”
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透彻领会。 清昭槤 《啸亭杂录·世祖善禅机》:“ 章皇帝 冲龄践祚,博览书史,无不贯通,其於禪语,尤为阐悟。”
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参悟。《敦煌变文集·维摩经押座文》:“不二真门性自融,只有 维摩 亲证悟。” 赵朴初 《滴水集·原来是这样的不可思议》:“佛佗第一次说出了自己证悟的真理:‘奇哉啊众生,他们的力量和智慧,原来是这样的不可思议。’”
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聪明颖悟。 南朝宋刘义庆 《世说新语·捷悟》:“ 魏武 征 袁本初 ,治装,餘有数十斛竹片,咸长数寸,众云并不堪用,正令烧除。 太祖 思所以用之,谓可为竹椑楯,而未显其言。驰使问主簿 杨德祖 ,应声答之,与帝心同。众伏其辩悟。”