“也只当甚乾罗卜”的出处是哪里
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“也只当甚乾罗卜”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远到处说禅说道，为人入水入泥。半生出来住院，一□断送头皮。赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。贼贼，也只当甚乾罗卜
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“作个罗帏收拾取”的出处是哪里
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“作个罗帏收拾取”全诗《天仙子》宋代 张孝祥三月灞桥烟共雨。拂拂依依飞到处。雪球轻飏弄精神，扑不住。留不住。常系柔肠千万缕。只恐舞风无定据。容易着人容易去。肯将心绪向才郎，待拟处。终须与。作个罗帏收拾...
“圈牛杂白黑”的出处是哪里
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“圈牛杂白黑”全诗《携家观农事实验场还憩邻校六朝松下》近代 陈三立城根吐广场，偕寻忘南北。碧草连无垠，日气翻野色。篱落转花径，丛菊自成国。方塘鹅鸭喧，圈牛杂白黑。暖风流未高，萌颖待滋息。学稼通化工，茫...
“半生出来住院”的出处是哪里
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“半生出来住院”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远到处说禅说道，为人入水入泥。半生出来住院，一□断送头皮。赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。贼贼，也只当甚乾罗卜
“临济便是白拈贼”的出处是哪里
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“到处说禅说道”的出处是哪里
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“到处说禅说道”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远到处说禅说道，为人入水入泥。半生出来住院，一□断送头皮。赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。贼贼，也只当甚乾罗卜
“为人入水入泥”的出处是哪里
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“为人入水入泥”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远到处说禅说道，为人入水入泥。半生出来住院，一□断送头皮。赞也得，毁也得，临济便是白拈贼。贼贼，也只当甚乾罗卜
开玩笑英语怎么说
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开玩笑英语：1、make fun of：开玩笑；嘲弄2、play a trick：开玩笑；捉弄3、crack a joke：开个玩笑
“拂拂依依飞到处”的出处是哪里
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...容易着人容易去。肯将心绪向才郎，待拟处。终须与。作个罗帏收拾取。
“三月灞桥烟共雨”的出处是哪里
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...容易着人容易去。肯将心绪向才郎，待拟处。终须与。作个罗帏收拾取。
“个样村僧”的出处是哪里
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“个样村僧”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“也甚奇怪”的出处是哪里
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“也甚奇怪”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“身如椰子”的出处是哪里
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“身如椰子”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“胆似天大”的出处是哪里
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“胆似天大”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“转大法轮”的出处是哪里
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“转大法轮”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“声大法鼓”的出处是哪里
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“声大法鼓”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“成等正觉”的出处是哪里
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“成等正觉”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“弄者一解”的出处是哪里
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“弄者一解”全诗《南剑州伏虎岩请师开山请赞》宋代 释慧开个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
“雪球轻飏弄精神”的出处是哪里
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...容易着人容易去。肯将心绪向才郎，待拟处。终须与。作个罗帏收拾取。
“只恐舞风无定据”的出处是哪里
教育立知
...容易着人容易去。肯将心绪向才郎，待拟处。终须与。作个罗帏收拾取。