乌拉那拉氏现在姓什么
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...为乌喇那拉氏、乌拉纳喇氏，是满族姓氏，原为明末海西女真四部之一乌拉部的部族姓氏，为满洲八大姓之一。乌拉那拉氏源自那拉氏，为那拉氏分支，因部落得名。乌喇纳喇氏是明朝末期海西女真乌喇部遗族，与哈达纳喇氏同...
有关【建州女真是现在的哪里】的内容
乌拉那拉氏现在的姓什么
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...为乌喇那拉氏、乌拉纳喇氏，是满族姓氏，原为明末海西女真四部之一乌拉部的部族姓氏，为满洲八大姓之一。乌拉那拉氏源自那拉氏，为那拉氏分支，因部落得名。乌喇纳喇氏是明朝末期海西女真乌喇部遗族，与哈达纳喇氏同...
皇太极的父皇是谁
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爱新觉罗·努尔哈赤。女真族，建州女真首领、后金第一位大汗、清朝实际奠基者。生于建州左卫苏克素护河部赫图阿拉城（今辽宁抚顺新宾县西南），父塔克世，母喜塔喇氏，努尔哈赤为长子。努尔哈赤制定了厚待功臣的重要...
富察氏现在姓什么
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...才出现的简化版本。富察氏是满族的八大姓氏之一，也是女真最古老的的姓氏，从唐朝末年就已经有记载了。到了清朝时期，富察氏位于沙济地的一个分支，地位非常显赫。随着清朝的消失，富察氏的后人也纷纷更改了姓氏。
叶赫那拉氏在现在姓什么
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...氏现在姓：那、南、叶、白。叶赫那拉氏，原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。“叶赫”...
努什么哈什么的词语有哪些?
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努什么哈什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释努尔哈赤努尔哈赤 Nǔ ěrhāchì[Nurhachi] (1559—1626.9.30) 中国清王朝的创建者。满族。姓爱新觉罗。16世纪末统一建州女真各部。1601
“建州城北倚阑干”的出处是哪里
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“建州城北倚阑干”全诗《建州》宋代 刘克庄风紧云高雪尚悭，建州城北倚阑干。林梢淡日红如线，应为梅花暖晚寒。
“莽莽建州田”的出处是哪里
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“莽莽建州田”全诗《食新有感》宋代 黎廷瑞尽道丰年好，停餐意惘然。离离洛都黍，莽莽建州田。
“故应先取建州麾”的出处是哪里
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“故应先取建州麾”全诗《庆建州叶守》宋代 刘克庄曾游楚泽咏江蓠，亦向闽山品荔枝。犹幸早春茶未试，故应先取建州麾。
“岁晚建州城外见”的出处是哪里
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“岁晚建州城外见”全诗《道傍梅花》宋代 刘克庄风吹千片点征裘，犹记相逢在岭头。岁晚建州城外见，向人似欲诉离愁。
“中间李建州”的出处是哪里
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“中间李建州”全诗《题方干诗》唐代 罗隐中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。
“睡足平生是建州”的出处是哪里
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“睡足平生是建州”全诗《送钱仲耕修撰》宋代 陆游姑熟溪边识胜流，十年重见岂人谋。自应客路难为别，不是阳关作许愁。儤直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。殷勤为报中朝旧，睡足平生是建州。
“今年建州更愁绝”的出处是哪里
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“今年建州更愁绝”全诗《建宁重五》宋代 陆游霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午。人生忽忽东逝波，白头奈此节物何！去年已作归州客，今年建州更愁绝。归州猿吟鸟啼里，屈沱醉归诗满...
“建州衣钵传武功”的出处是哪里
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“建州衣钵传武功”全诗《题谭君诗集》宋代 姚勉建州衣钵传武功，山谷濠梁窥谢公。谭君之诗何自工，君家诗有冰清翁。野塘千顷涵秋风，资奁尽在奚囊中。苏仙今已骑虬龙，野塘钓艇君谁同。
“擎作女真冠”的出处是哪里
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“擎作女真冠”全诗《菩萨蛮》宋代 晏殊人人尽道黄葵淡。侬家解说黄葵艳。可喜万般宜。不劳朱粉施。摘承金盏酒。劝我千长寿。擎作女真冠。试伊娇面看。
“汲静当年打女真”的出处是哪里
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“汲静当年打女真”全诗《皂角林》宋代 释行海皂角林边杀气新，凄凉偏感北征人。我来认作将军树，汲静当年打女真。
“汉宫梳罢女真妆”的出处是哪里
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“汉宫梳罢女真妆”全诗《失调名》宋代 无名氏汉宫梳罢女真妆，望金仙、朝朝暮暮。
“下有仙宫楚女真”的出处是哪里
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“下有仙宫楚女真”全诗《巫峡》唐代 曹松巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。
“麻姑乞与女真衣”的出处是哪里
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“麻姑乞与女真衣”全诗《黄莺》唐代 郑谷春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。
“五载输粮女真国”的出处是哪里
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“五载输粮女真国”全诗《观田家收获（三首选一）》清代 归庄稻香秫熟暮秋天，阡陌纵横万亩连。五载输粮女真国，天全我志独无田。