“肃穆调貌”的出处是哪里
教育立知
“肃穆调貌”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“肃穆调貌”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育问答
严肃而安静,庄严肃穆广场如此肃穆,长街如此沉寂。《一月的哀思》
教育问答
佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。
教育问答
佛教语。智慧庄严和福德庄严。前者即六度中的般若,后者即六度中的布施、持戒、忍辱、精进和禅定。 北本 《涅槃经·师子吼菩萨品一》:“若有人能为法諮启,则为具足二种庄严,一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者,则知佛性。”亦省作“ 二严
教育问答
草名。玉簪之别名。见 宋 陶穀 《清异录·护阶君子》。
教育问答
形容佛教建筑富丽堂皇,气象尊严。《无量寿经》卷上:“又讲堂精舍,宫殿楼观,皆七宝庄严,自然化成。”《涅槃经》卷中:“其殿中央,施师子座,七宝庄严,极为高广。” 宋范成大 《登大峨之巅佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实》:“圆景明暉倚云
教育问答
佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
教育立知
神圣的意思是:形容崇高﹑尊贵,庄严而不可亵渎。岂有神圣之前鬼怪公然出现者。龙王在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。《求雨》,极为崇高、庄严,神圣事业。其中宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的...
教育立知
“闰轻一身”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“立孤固难”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“死亦匪易”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“开先赵嗣”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“烈有馀气”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“式旋嘉荐”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
“昭哉祀事”全诗《绍兴祀祚德庙八首》隋代 佚名立孤固难,死亦匪易。闰轻一身,开先赵嗣。肃穆调貌,烈有馀气。式旋嘉荐,昭哉祀事。
教育立知
...子年的二月平定天下,只维持了800年。聂耳墓呈钢琴形,庄严大方,七个花台表示七声音阶,24级石阶表示聂耳
教育立知
“国容肃穆”全诗《袷乡回升楼》隋代 佚名涣号爰发,皇敷至仁。幽隐尽达,洪德日新。国容肃穆,天宇晏温。惠浃四远,富寿无垠。
教育立知
“肃穆大礼”全诗《中宗祀昊天乐章·雍和》唐代 佚名郊坛展敬,严配因心。孤竹箫管,空桑瑟琴。肃穆大礼,铿锵八音。恭惟上帝,希降灵歆。
教育立知
“肃穆神容”全诗《郊庙歌辞·享太庙乐章·昭感》唐代 佚名铿锵韶濩,肃穆神容。洪规赫赫,祠典雍雍。已周三献,将乘六龙。虔诚有托,恳志无从。
教育立知
“延绅肃穆”全诗《绍兴朝会十三首》隋代 佚名帝坐荧煌,延绅肃穆。对扬天休,各恭尔服。颂声洋洋,弥文郁郁。礼备乐成,永膺多福。