广延的意思是什么
教育问答
◎ 广延 guǎngy n(1) ∶ 某物占据或表面上占据空间部分的性能(2) ∶ 是数论派哲学中物质的三种性质(亦称 三德 )之一
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“开阁广延贤”的出处是哪里
教育立知
“开阁广延贤”全诗《卜算子》宋代 刘克庄开阁广延贤，负扆勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“四海豪英看广延”的出处是哪里
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“四海豪英看广延”全诗《和御制琼林宴赐进士余复等诗》宋代 杨万里圣主临轩士袖然，曲江花底宴群贤。九天日月开清照，四海豪英看广延。秪合致君上尧舜，不应侔德止宗宣。草莱忧国从今始，记取云章第一篇。
装配式混凝土建筑结构设计的等同原理指的是
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...的结构与构造措施，保证其具有与现浇混凝土结构等同的延性、承载力和耐久性能，使装配整体式混凝土结构与现浇混凝土
“五福无过寿”的出处是哪里
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“五福无过寿”全诗《卜算子（良翁礼部生日）》宋代 刘克庄开＿广延贤，负＿勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“负扆勤求旧”的出处是哪里
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“负扆勤求旧”全诗《卜算子》宋代 刘克庄开阁广延贤，负扆勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“天要开元祐”的出处是哪里
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“天要开元祐”全诗《卜算子（良翁礼部生日）》宋代 刘克庄开＿广延贤，负＿勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“两制必当仁”的出处是哪里
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“两制必当仁”全诗《卜算子（良翁礼部生日）》宋代 刘克庄开＿广延贤，负＿勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“闲袖丝纶手”的出处是哪里
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“闲袖丝纶手”全诗《卜算子（良翁礼部生日）》宋代 刘克庄开＿广延贤，负＿勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
平面和曲面的区别
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...指面上任意两点的连线整个落在此面上，一种二维零曲率广延，这样一种面，它与同它相似的面的任何交线是一条直线。曲面，微分
“应念南宫老舍人”的出处是哪里
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“应念南宫老舍人”全诗《卜算子（良翁礼部生日）》宋代 刘克庄开＿广延贤，负＿勤求旧。应念南宫老舍人，闲袖丝纶手。两制必当仁，五福无过寿。且喜新年不要□，天要开元祐。
“九天日月开清照”的出处是哪里
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“九天日月开清照”全诗《和御制琼林宴赐进士余复等诗》宋代 杨万里圣主临轩士袖然，曲江花底宴群贤。九天日月开清照，四海豪英看广延。秪合致君上尧舜，不应侔德止宗宣。草莱忧国从今始，记取云章第一篇。
“精修无上道”的出处是哪里
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“精修无上道”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...
“马家供薏苡”的出处是哪里
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“马家供薏苡”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...
“刘氏饷芜菁”的出处是哪里
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“刘氏饷芜菁”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...
“五月长斋戒”的出处是哪里
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“五月长斋戒”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...
“便是法王城”的出处是哪里
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“便是法王城”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...
“秪合致君上尧舜”的出处是哪里
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“秪合致君上尧舜”全诗《和御制琼林宴赐进士余复等诗》宋代 杨万里圣主临轩士袖然，曲江花底宴群贤。九天日月开清照，四海豪英看广延。秪合致君上尧舜，不应侔德止宗宣。草莱忧国从今始，记取云章第一篇。
“记取云章第一篇”的出处是哪里
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“记取云章第一篇”全诗《和御制琼林宴赐进士余复等诗》宋代 杨万里圣主临轩士袖然，曲江花底宴群贤。九天日月开清照，四海豪英看广延。秪合致君上尧舜，不应侔德止宗宣。草莱忧国从今始，记取云章第一篇。
“全家少俗情”的出处是哪里
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“全家少俗情”全诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之》唐代 刘禹锡五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣...